کاربر ناشناس
نسناس: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی) |
imported>Pakzad بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نَسناس''' موجوداتی شبیه انسان که بنابر برخی روایات، قبل از [[حضرت آدم(ع)]] میزیستهاند اما بعد از مدتی نسلشان منقرض شد و پس از آنها، [[خداوند]] آدم(ع) را آفرید. این واژه در [[قرآن]] ذکر | '''نَسناس''' موجوداتی شبیه انسان که بنابر برخی روایات، قبل از [[حضرت آدم(ع)]] میزیستهاند اما بعد از مدتی نسلشان منقرض شد و پس از آنها، [[خداوند]] آدم(ع) را آفرید. این واژه در [[قرآن]] ذکر نشده، اما در [[حدیث|روایات]] به کار رفته است. برخی از محققان، نسناس در روایات اسلامی را اشاره به نئاندرتالها و کرومانیونها میدانند. | ||
==چیستی== | ==چیستی== | ||
خط ۶: | خط ۶: | ||
از ابن جزری نقل شده که گروهی از مردم، نسناس را [[یأجوج و مأجوج]] میدانند و گروهی آن را انسانهایی از [[قوم عاد]] میدانند که خداوند آنها را به واسطه گناهانشان به شکل خاصی [[مسخ]] کرده است. گروهی دیگر آنها را موجوداتی با صورت انسانی میدانند که از نسل آدم نیستند و از جهاتی شبیه انسان هستند و از جهاتی متفاوت از او.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۹۶.</ref><br /> | از ابن جزری نقل شده که گروهی از مردم، نسناس را [[یأجوج و مأجوج]] میدانند و گروهی آن را انسانهایی از [[قوم عاد]] میدانند که خداوند آنها را به واسطه گناهانشان به شکل خاصی [[مسخ]] کرده است. گروهی دیگر آنها را موجوداتی با صورت انسانی میدانند که از نسل آدم نیستند و از جهاتی شبیه انسان هستند و از جهاتی متفاوت از او.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۴، ص۹۶.</ref><br /> | ||
واژه نسناس در [[قرآن]] ذکر | واژه نسناس در [[قرآن]] ذکر نشده، اما ذیل [[آیه]] سی [[سوره بقره]]<ref>(به خاطر بیاور) هنگامى را كه پروردگارت به [[فرشته|فرشتگان]] گفت: «من در روى زمین، جانشینى[ نمایندهاى] قرار خواهم داد.» فرشتگان گفتند: «پروردگارا! »آیا كسى را در آن قرار مىدهى كه فساد و خونریزى كند؟! (زیرا موجودات زمینى دیگر، كه قبل از این آدم وجود داشتند نیز، به فساد و خونریزى آلوده شدند. اگر هدف از آفرینش این انسان، عبادت است،) ما [[تسبیح]] و [[حمد]] تو را بجا مىآوریم، و تو را تقدیس مىكنیم.» پروردگار فرمود: «من حقایقى را مىدانم كه شما نمىدانید.</ref> روایاتی نقل شده که نشان میدهد اعتراض [[ملائکه]] به خداوند در باب خلق [[آدم]]، ناشی از مشاهده خونریزی موجوداتی به نام [[جنّ]] و نسناس بوده که قبل از [[آدم (پیامبر)|آدم]] در زمین موجود بودهاند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۰۳؛ راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۹-۴۰.</ref><br /> | ||
==رابطه انسان و نسناس== | ==رابطه انسان و نسناس== | ||
بنا بر روایات نقلشده از [[امامان شیعه]]، نسناسها قبل از انسانها (نسل آدم) هزاران سال در زمین میزیستهاند و از جهاتی شبیه به انسانها بودهاند، اما به واسطه فساد و خونریزی، از بین رفتهاند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۰۳.</ref><br /> | بنا بر روایات نقلشده از [[امامان شیعه]]، نسناسها قبل از انسانها (نسل آدم) هزاران سال در زمین میزیستهاند و از جهاتی شبیه به انسانها بودهاند، اما به واسطه فساد و خونریزی، از بین رفتهاند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۱، ص۱۰۳.</ref><br /> | ||
بر پایه روایتی از [[امام علی(ع)]]، آفرینش [[آدم(ع)]] هزاران سال پس از انقراض نسناسها صورت گرفته است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۳۶۷، ج۱، ص۳۶؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶۰، ص۲۷۳.</ref> بر پایه روایت دیگری خداوند آدم(ع) را مستقل از خلقت جن و نسناس آفرید و [[فرشتگان]] را از تفاوتهای انسان و نسناس آگاه کرد.<ref>راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۹-۴۰.</ref> همچنین از امام علی(ع) نقل شده که نسناس، موجوداتی زمینی دارای بدن و روح بودهاند که میخوردند و | بر پایه روایتی از [[امام علی(ع)]]، آفرینش [[آدم(ع)]] هزاران سال پس از انقراض نسناسها صورت گرفته است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۳۶۷، ج۱، ص۳۶؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶۰، ص۲۷۳.</ref> بر پایه روایت دیگری خداوند آدم(ع) را مستقل از خلقت جن و نسناس آفرید و [[فرشتگان]] را از تفاوتهای انسان و نسناس آگاه کرد.<ref>راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۹-۴۰.</ref> همچنین از امام علی(ع) نقل شده که نسناس، موجوداتی زمینی دارای بدن و [[روح]] بودهاند که میخوردند و میآشامیدند، اما بعد از مدتی سرکشی کرده و [[کفر|کافر]] شدند و به واسطه ظلم و فساد منقرض شدهاند.<ref>راوندی، قصص الانبیاء، ۱۴۰۹ق، ص۳۵-۴۰.</ref><br /> | ||
==شباهت نسناس و نئاندرتال== | ==شباهت نسناس و نئاندرتال== |