confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
سبیکه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری) |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| مکان مرگ = | | مکان مرگ = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| ملیت =مصر یا مغرب | | ملیت =[[مصر]] یا [[مغرب]] | ||
| تابعیت = | | تابعیت = | ||
| تحصیلات = | | تحصیلات = | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| نهاد = | | نهاد = | ||
| نماینده = | | نماینده = | ||
| شناخته‌شده برای = مادر [[امام جواد]] | | شناخته‌شده برای = مادر [[امام جواد(ع)]] | ||
| نقش‌های برجسته = همسر [[امام رضا]] | | نقش‌های برجسته = همسر [[امام رضا(ع)]] | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| استادان | | استادان = | ||
| شاگردان | | شاگردان = | ||
| شهر خانگی = | | شهر خانگی = | ||
| تلویزیون = | | تلویزیون = | ||
| لقب = ام‌الحسن | | لقب = ام‌الحسن | ||
| کنیه | | کنیه = | ||
| حزب = | | حزب = | ||
| جنبش = | | جنبش = | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
::::''با خیزران مادر [[هادی عباسی|هادی]] و [[هارون عباسی|هارون]] عباسی اشتباه نشود'' | ::::''با خیزران مادر [[هادی عباسی|هادی]] و [[هارون عباسی|هارون]] عباسی اشتباه نشود'' | ||
'''سَبیکه'''، معروف به '''سبیکه نوبیه''' و '''خیزران''' همسر [[ | '''سَبیکه'''، معروف به '''سبیکه نوبیه''' و '''خیزران''' همسر [[امام رضا(ع)]] و مادر [[امام جواد(ع)]]. بنا بر روایات، کنیزی<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، ج۵۰، ص۱.</ref> از نسل [[ماریه قبطیه]] بود.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۶۶۴.</ref> او را به نام‌های، دُرّه، خَیزُران، رَیحانَه<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷.</ref> و سُکَینَه،<ref>عاشور، موسوعة اهل البیت، بیروت، ج۱۶، ص۱۴.</ref> هم خوانده‌اند.<ref>امین، اعیان الشیعة، بیروت، ج۲، ص۳۲.</ref> نام خیزران را [[امام رضا(ع)]] برایش انتخاب کرد.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷؛ امین، اعیان الشیعة، بیروت، ج۲، ص۳۲.</ref> [[شیخ صدوق]] نام او را «خیزران» نقل کرده است.<ref>عاشور، موسوعة اهل البیت، بیروت، ج۱۶، ص۱۴.</ref> کنیه سبیکه، ام‌الحسن بوده است.<ref>ابن شهرآشوب، المناقب، ج۴، ص۳۷۹؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۰۹.</ref> | ||
سبیکه را مرّیسی (<small>روستایی در مصر</small>) یا قبطی (<small>سرزمین [[مصر]]</small>) یا مرُسی (<small>شهری در کشور مغرب</small>) دانسته‌اند.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷.</ref> | سبیکه را مرّیسی (<small>روستایی در مصر</small>) یا قبطی (<small>سرزمین [[مصر]]</small>) یا مرُسی (<small>شهری در کشور مغرب</small>) دانسته‌اند.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، ج۵۰، ص۷.</ref> | ||
نقل شده است که وقتی سبیکه می‌خواست امام جواد (ع) را به دنیا بیاورد، امام رضا (ع) خواهرش، [[حکیمه دختر امام کاظم(ع)|حکیمه]]، را نزد او و برای کمک به قابله فرستاد.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، ج۵۰، ص۱۰.</ref> در حدیثی، [[حضرت محمد | نقل شده است که وقتی سبیکه می‌خواست امام جواد (ع) را به دنیا بیاورد، امام رضا (ع) خواهرش، [[حکیمه دختر امام کاظم(ع)|حکیمه]]، را نزد او و برای کمک به قابله فرستاد.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، ج۵۰، ص۱۰.</ref> در حدیثی، [[حضرت محمد(ص)]] او را کنیزی پاک‌دهان دانسته که خداوند رحم او را برای به دنیا آوردن یک [[امامان شیعه|امام]] انتخاب کرده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref> | ||
<ref group="یادداشت">البته برخی پژوهشگران در درستی سند و محتوای این روایت تردید کرده‌اند؛ برای نمونه رجوع کنید به مقاله: نورمحمدی، مهدی، «نقد و بررسی محتوایی گزارش انتساب امام جواد علیه السلام»، در مجموعه مقالات همایش سیره و زمانه امام جواد علیه السلام، ج۱، ص۷۴؛ طیبی، ناهید، «خوانش و بررسی روایات مربوط به خَیزُران، مادر امام جواد(ع)»، فصل‌نامه تاریخ اسلام، بهار ۱۳۹۵، شماره ۶۵.</ref> | <ref group="یادداشت">البته برخی پژوهشگران در درستی سند و محتوای این روایت تردید کرده‌اند؛ برای نمونه رجوع کنید به مقاله: نورمحمدی، مهدی، «نقد و بررسی محتوایی گزارش انتساب امام جواد علیه السلام»، در مجموعه مقالات همایش سیره و زمانه امام جواد علیه السلام، ج۱، ص۷۴؛ طیبی، ناهید، «خوانش و بررسی روایات مربوط به خَیزُران، مادر امام جواد(ع)»، فصل‌نامه تاریخ اسلام، بهار ۱۳۹۵، شماره ۶۵.</ref> | ||
[[علی بن حسین مسعودی|مسعودی]] هم در [[اثبات الوصیة]] او را ستوده است.<ref>نک: مسعودی، اثبات الوصیة للامام علی بن ابی طالب، ۱۳۸۴ش، ص۲۱۶.</ref> | [[علی بن حسین مسعودی|مسعودی]] هم در [[اثبات الوصیة]] او را ستوده است.<ref>نک: مسعودی، اثبات الوصیة للامام علی بن ابی طالب، ۱۳۸۴ش، ص۲۱۶.</ref> | ||