ملا حسین واعظ کاشفی: تفاوت میان نسخه‌ها

در مورد مذهب کاشفی اختلاف نظر است، و نمی‌توان به طور یقین اظهار نظر کرد، وی در سبزوار متهم به تسنن و در هرات متهم به تشیع بود.<ref>جعفریان،‌ تاریخ تشیع در ایران،‌ ۱۳۹۰ش، ص۸۴۴.</ref> سه دیدگاه در مورد مذهب کاشفی مطرح است.

با توجه به نام خود و پدرش (علی بن الحسین)، محل تولد و رشد و نما (سبزوار)، ارادت به [[اهل البیت علیهم السلام|اهل بیت]] در آثارش مخصوصا روضة الشهدا و [[فتوت نامه سلطانی (کتاب)|فتوت نامه سلطانی]]، عبارت بهم نتولی و من اعدائهم نتبرء و... حکم به تشیع وی کرده‌اند.{{مدرک}}

وی در کتاب ''فتوت نامه'' عنوان می‌کند: «اصل شیعه سه است:اول متابعت سخن حق تعالی، دوم مراعات شریعت [[پیامبر(ص‌)]] و سوم اعتقاد داشتن به ولایت [[حضرت علی(ع)]]»<ref>کاشفی، فتوت نامه سلطانی، ۱۳۵۰ش، ص۱۳۸</ref>

برخی از معاصرین برآنند که وی، در عین حال که از اهل سنت به شمار می‌آمده اما به [[امامان شیعه|دوازده امام]] نیز ارادات داشته است. لذا باید وی و امثال وی را [[سنی دوازده امامی]] نامید.<ref>جعفریان،‌ تاریخ تشیع در ایران،‌ ۱۳۹۰ش، ص۱۷۹</ref>