۱۷٬۱۳۹
ویرایش
حج ناتمام امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
imported>Salvand جز (←منابع: استفاده از ناوبری واقعه کربلا) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{الگو:کتاب‌شناسی ناقص}} | {{الگو:کتاب‌شناسی ناقص}} | ||
[[پرونده:تصویر حج از شریعتی.jpg|بندانگشتی|همه غلطی می چرخند، الا یکی: همان فلش سرخ ـ حسین ـ و تنها اوست که به دعوت شهادت، طواف را ترک می‌کند. (تصویر و متن از [[دکتر شریعتی]])]] | [[پرونده:تصویر حج از شریعتی.jpg|بندانگشتی|همه غلطی می چرخند، الا یکی: همان فلش سرخ ـ حسین ـ و تنها اوست که به دعوت شهادت، طواف را ترک می‌کند. (تصویر و متن از [[دکتر شریعتی]])]] | ||
'''حج ناتمام''' به آخرین [[حج]] [[امام حسین(ع)]] پیش از [[واقعه کربلا]] اشاره دارد. در برخی نقل‌های تاریخی آمده است امام برای اینکه به دست مأموران [[یزید بن معاویه]] دستگیر نشود، حج خود را ناتمام گذاشت و نیتش را از [[عمره تمتع]] به [[عمره مفرده]] برگرداند و در [[روز ترویه]] ([[۸ ذی‌الحجه]]) [[مکه]] را به سوی [[کوفه]] ترک گفت؛ اما بر اساس برخی شواهد تاریخی و [[حدیث|روایات]]، [[امام]] از همان ابتدا، نیت عمره مفرده داشت و اصلا حجی انجام نداد تا آن را ناتمام بگذارد؛ چراکه قربانی نکرد و از [[میقات]]، [[احرام]] نبست و از پیش برای رفتن آماده بود. | '''حج ناتمام''' به آخرین [[حج]] [[امام حسین(ع)]] پیش از [[واقعه کربلا]] اشاره دارد. در برخی نقل‌های تاریخی آمده است امام برای اینکه به دست مأموران [[یزید بن معاویه]] دستگیر نشود، حج خود را ناتمام گذاشت و نیتش را از [[عمره تمتع]] به [[عمره مفرده]] برگرداند و در [[روز ترویه]] ([[۸ ذی‌الحجه]]) [[مکه]] را به سوی [[کوفه]] ترک گفت؛ اما بر اساس برخی شواهد تاریخی و [[حدیث|روایات]]، [[امام]] از همان ابتدا، نیت عمره مفرده داشت و اصلا حجی انجام نداد تا آن را ناتمام بگذارد؛ چراکه [[قربانی]] نکرد و از [[میقات]]، [[احرام]] نبست و از پیش برای رفتن آماده بود. | ||
==بررسی تاریخی، حدیثی== | ==بررسی تاریخی، حدیثی== | ||
درباره خروج امام حسین(ع) از مکه دو دیدگاه وجود دارد، برخی آن را حج ناتمام نامیده‌اند چراکه معتقدند امام حسین(ع) حج خود را تبدیل به عمره مفرده نموده و از مکه خارج شد، اما بنابر دیدگاه دیگر، امام حسین(ع) از ابتدا نیت عمره مفرده کرده بود نه حج. | درباره خروج امام حسین(ع) از مکه دو دیدگاه وجود دارد، برخی آن را حج ناتمام نامیده‌اند چراکه معتقدند امام حسین(ع) حج خود را تبدیل به عمره مفرده نموده و از مکه خارج شد، اما بنابر دیدگاه دیگر، امام حسین(ع) از ابتدا نیت عمره مفرده کرده بود نه حج. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
۳-یکی دیگر از مباحثی که [[فقها]] طرح کردند، بحث درباره جواز انجام عمره مفرده در دهه اول ذیحجه است. از برخی روایات چنین برداشت می‌شود که انجام عمره مفرده در دهه اول ذیحجه جایز نیست<ref>حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۱۶ق، ج ۱۴، ص۳۱۳.</ref> در مقابل گروهی با تمسک به برخی روایات دیگر مدعی هستند که انجام عمره مفرده در دهه اول ذیحجه صحیح است.<ref>خلخالی، موسوعة الامام الخوئی، ۱۴۰۵ق، ج۲۷، ص۱۸۷.</ref> اگر اثبات شود که امام حسین عمره مفرده را انجام دادند آنگاه قول دوم تثبیت می‌شود. | ۳-یکی دیگر از مباحثی که [[فقها]] طرح کردند، بحث درباره جواز انجام عمره مفرده در دهه اول ذیحجه است. از برخی روایات چنین برداشت می‌شود که انجام عمره مفرده در دهه اول ذیحجه جایز نیست<ref>حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۱۶ق، ج ۱۴، ص۳۱۳.</ref> در مقابل گروهی با تمسک به برخی روایات دیگر مدعی هستند که انجام عمره مفرده در دهه اول ذیحجه صحیح است.<ref>خلخالی، موسوعة الامام الخوئی، ۱۴۰۵ق، ج۲۷، ص۱۸۷.</ref> اگر اثبات شود که امام حسین عمره مفرده را انجام دادند آنگاه قول دوم تثبیت می‌شود. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۴: | ||
*یزدی، سید محمدکاظم، العروة الوثقی، قم، مدرسه امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۴۲۸ق. | *یزدی، سید محمدکاظم، العروة الوثقی، قم، مدرسه امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۴۲۸ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==پیوند به بیرون== | |||
* منبع مقاله: [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/792132/ «نقد و تحلیل رویکردهای حج امام حسین(ع)» اثر ابراهیم ابراهیمی] | |||
{{حرکت امام حسین از مدینه تا کربلا}} | {{حرکت امام حسین از مدینه تا کربلا}} | ||