Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۱۹
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←اعمال و مناسک دینی: تغییر عنوان) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←مناسک مذهبی: افزودن بخش جدید) |
||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
توسل گرچه در دیگر فرق اسلامی هم مفهومی رایج بوده است، نزد شیعه جایگاه مهمتری دارد.<ref>پاکتچی، «توسل»، ص۳۶۲.</ref> شیعیان برخلاف برخی از اهلسنت ازجمله وهابیان<ref>سبحانی، «توسل»، ص۵۴۱.</ref> مطلوب میدانند که انسان برای استجاب دعا و تقرب به خدا اولیای خدا را واسطه قرار دهد.<ref>سبحانی، «توسل»، ص۵۴۰.</ref> توسل با «شفاعت» پیوند محکمی دارد.<ref>پاکتچی، «توسل»، ص۳۶۲.</ref> مراد از بهگفته شیخ مفید اسن است که شفاعت این است که پیامبر و امامان میتوانند در روز قیامت شفیع گناهکاران شوند و خدا به واسطه شفاعت آنان بسیاری از گناهکاران را از نجات میدهد.<ref>مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۳ق، ص۴۷.</ref> | توسل گرچه در دیگر فرق اسلامی هم مفهومی رایج بوده است، نزد شیعه جایگاه مهمتری دارد.<ref>پاکتچی، «توسل»، ص۳۶۲.</ref> شیعیان برخلاف برخی از اهلسنت ازجمله وهابیان<ref>سبحانی، «توسل»، ص۵۴۱.</ref> مطلوب میدانند که انسان برای استجاب دعا و تقرب به خدا اولیای خدا را واسطه قرار دهد.<ref>سبحانی، «توسل»، ص۵۴۰.</ref> توسل با «شفاعت» پیوند محکمی دارد.<ref>پاکتچی، «توسل»، ص۳۶۲.</ref> مراد از بهگفته شیخ مفید اسن است که شفاعت این است که پیامبر و امامان میتوانند در روز قیامت شفیع گناهکاران شوند و خدا به واسطه شفاعت آنان بسیاری از گناهکاران را از نجات میدهد.<ref>مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۳ق، ص۴۷.</ref> | ||
==مناسک مذهبی | ==فقه== | ||
بیشتر شیعیان، یعنی امامیه و زیدیه به اجتهاد و تقلید اعتقاد دارند و عقل، قرآن، سنت و اجماع را از منابع احکام فقهی خود میدانند؛ اما بنابر مذهب اسماعیلیه، تقلید از هیچ مجتهدی جایز نیست و احکام شرعی را باید بهصورت مستقیم از قرآن، سنت پیامبر و تعالیم امامان دریافت کرد.<ref>دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ص۲۹۰.</ref> | |||
اختلاف شیعیان امامی و زیدی در فقه این است که مکتب زیدیه از اهلسنت و مذهب حنفیه متأثر است و از این رو برای قیاس، استحسان، مصالح مرسله و سد ذرایع را حجت میدانند؛<ref>رحمتی و هاشمی، «زیدیه (فقه زیدیه)»، ص۹۸و۹۹.</ref> اما شیعیان امامی اینها را نمیپذیرند. | |||
اشتراکات زیدیان با امامیه: گفتن حی علی خیر العمل را جزء اذان میدانند و گفتن الصلاة خیر من النوم را حرام میدانند وجوب نماز شکسته بر مسافر و حرمت خوردن گوشت ذبحشده بهدست غیر مسلمان. اختلافات حرمت ازدواج موقت، جواز سجده بر هر چیز پاک در نماز.<ref>رحمتی و هاشمی، «زیدیه (فقه زیدیه)»، ص۹۸.</ref> | |||
=مناسک مذهبی= | |||
==فرقههای شیعه== | ==فرقههای شیعه== |