Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش الگوی اخلاق عمودی) |
جز (←حیا در قرآن) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
مفسران در نسبت دادن فعل حیاء به خداوند، به تأویل آیاتِ یاد شده پرداخته و گفتهاند که شرم نکردن خداوند در آیه ۲۶ بقره، به معنای نترسیدن و منصرف نشدن خداوند از انجامدادن امری است که، برخلاف نظر بندگان، فینفسه زشت نیست<ref>برای نمونه رجوع کنید به طوسی؛ طبرسی، ذیل آیه</ref> و در آیه ۵۳ احزاب به معنای منصرف نشدن خداوند از بیان حق است.<ref>رجوع کنید به طبرسی؛ فخر رازی، ذیل آیه</ref> | مفسران در نسبت دادن فعل حیاء به خداوند، به تأویل آیاتِ یاد شده پرداخته و گفتهاند که شرم نکردن خداوند در آیه ۲۶ بقره، به معنای نترسیدن و منصرف نشدن خداوند از انجامدادن امری است که، برخلاف نظر بندگان، فینفسه زشت نیست<ref>برای نمونه رجوع کنید به طوسی؛ طبرسی، ذیل آیه</ref> و در آیه ۵۳ احزاب به معنای منصرف نشدن خداوند از بیان حق است.<ref>رجوع کنید به طبرسی؛ فخر رازی، ذیل آیه</ref> | ||
در آیه ۲۵ قصص نیز استحیاء به صورت ظهور و بروز عفت و شدت حیاء در رفتار دختر شعیب معنا شده است.<ref>رجوع کنید به طباطبائی، ذیل آیه</ref> در صدر آیه ۵۳ سوره احزاب هم حیای پیامبر اکرم از اعتراض به کسانی که با رعایت نکردن ادب موجب آزار وی شده بودند، به سکوت حضرت در برابر بیادبی آنان و برخاسته از حِلم پیامبر تفسیر شده است.<ref>رجوع کنید به طوسی، ذیل آیه</ref> | در آیه ۲۵ قصص نیز استحیاء به صورت ظهور و بروز [[عفت]] و شدت حیاء در رفتار دختر شعیب معنا شده است.<ref>رجوع کنید به طباطبائی، ذیل آیه</ref> در صدر آیه ۵۳ سوره احزاب هم حیای پیامبر اکرم از اعتراض به کسانی که با رعایت نکردن ادب موجب آزار وی شده بودند، به سکوت حضرت در برابر بیادبی آنان و برخاسته از حِلم پیامبر تفسیر شده است.<ref>رجوع کنید به طوسی، ذیل آیه</ref> | ||
==حیا در متون روایی== | ==حیا در متون روایی== |