پرش به محتوا

محمد بن عبدالله بن حسن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (تمییز کاری)
جز (←‏موضع امام صادق(ع): تمیزکاری)
خط ۶۱: خط ۶۱:


===موضع امام صادق(ع)===
===موضع امام صادق(ع)===
تنها مخالفتی که در واقعه بیعت ابواء صورت گرفت، از سوی [[امام صادق(ع)]] بود. بر اساس برخی گزارش‌ها مخالفت امام صادق(ع) به دلیل نسبت‌دادن لقب [[مهدی(عج)|مهدی]] [[اهل بیت(ع)]] به محمد بن عبدالله بود؛ چراکه ایشان معتقد بود اکنون وقت ظهور مهدی نیست و محمد بن عبدالله به‌هیچ عنوان مهدی که [[پیامبر(ص)]] بشارت آن را داده، نیست.<ref>ابو الفرج الاصفهانی، مقاتل الطالبیین،‌ دار المعرفه، ص۲۳۳ و ۲۵۴-۲۵۷؛ جعفریان، تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا قرن هفتم هجری، ۱۳۶۹ش، ص۳۷.</ref>
تنها مخالفتی که در واقعه بیعت ابواء صورت گرفت، از سوی [[امام صادق(ع)]] بود. بر اساس برخی گزارش‌ها مخالفت امام صادق(ع) به دلیل نسبت‌دادن لقب [[مهدی]] اهل بیت(ع) به محمد بن عبدالله بود؛ چراکه ایشان معتقد بود اکنون وقت ظهور مهدی نیست و محمد بن عبدالله به‌هیچ عنوان مهدی که [[پیامبر(ص)]] بشارت آن را داده، نیست.<ref>ابو الفرج الاصفهانی، مقاتل الطالبیین،‌ دار المعرفه، ص۲۳۳ و ۲۵۴-۲۵۷؛ جعفریان، تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا قرن هفتم هجری، ۱۳۶۹ش، ص۳۷.</ref>


دلیل دیگر مخالفت امام صادق(ع) آن بود که ایشان می‌دانست [[عباسیان|بنی العباس]] که برای بیعت با محمد بن عبدالله نفس زکیه آمده‌ بودند، بیعت خود را با وی خواهند شکست و هدف آن‌ها از نزدیک شدن به علویان، فراهم کردن زمینه برای رسیدن خود به قدرت بود.<ref>مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار، ۱۳۹۱ش، ص۱۳۱-۱۳۲.</ref>
دلیل دیگر مخالفت امام صادق(ع) آن بود که ایشان می‌دانست [[عباسیان|بنی العباس]] که برای بیعت با محمد بن عبدالله نفس زکیه آمده‌ بودند، بیعت خود را با وی خواهند شکست و هدف آن‌ها از نزدیک شدن به علویان، فراهم کردن زمینه برای رسیدن خود به قدرت بود.<ref>مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار، ۱۳۹۱ش، ص۱۳۱-۱۳۲.</ref>