مکروه: تفاوت میان نسخه‌ها

مکروه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۶

۱۲۸ بایت حذف‌شده ، ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۱۸

ویرایش جزئی

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>M.r.seifi

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 در [[رساله عملیه|رساله‌های عملیه]] و دیگر کتب [[فقه|فقهی]]، در کنار اشاره به [[واجبات]] و [[محرمات]]، مکروهات هر [[ابواب فقه|باب]] نیز ذکر شده است؛ برای مثال مکروهات [[اطعمه و اشربه|باب خوردن و آشامیدن]] (مثل کراهت خوردن گوشت اسب و الاغ)؛<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۷۷۹، مسئله ۲۶۳۱.</ref> مکروهات تخلی (مثل کراهتِ بول کردن در آب، یا ایستاده بول کردن)؛<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۸۰.</ref> یا مکروهاتِ [[ذبح شرعی|ذبح حیوانات]] (از جمله سربریدن حيوان در مقابل حيوانی ديگر)<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۷۵۴، مسئله ۲۶۰۰.</ref> و مانند اینها.
-همه کراهت‌ها در یک درجه نیستند و برخی شدت بیشتری دارند؛{{مدرک}} از جمله مواردی که جزو کراهت‌های شدید به شمار می‌روند نزدیکی با همسر از پشت است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۰۸.</ref> با این حال، انجام کارهای مکروه عقاب و عذاب اخروی در پی ندارد؛ اما اگر شخصی اصرار بر انجام عمل مکروه داشته باشد متسحق عذاب اخروی است.{{مدرک}}
+همه کراهت‌ها در یک درجه نیستند و برخی شدت بیشتری دارند؛{{مدرک}} از جمله مواردی که جزو کراهت‌های شدید به شمار می‌روند نزدیکی با همسر از پشت است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۰۸.</ref> با این حال، انجام کارهای مکروه عقاب و عذاب اخروی در پی ندارد.{{مدرک}}
 گاهی مکروه درباره عبادات به کار می‌رود؛ مانند مکروه بودن [[نماز‌|نماز‌خواندن]] در حمام و [[قبرستان]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۳.</ref> و یا کراهت تلاوت قرآن برای فردِ [[جنب]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۹۲.</ref> و یا خانم‌هایی که در [[عادت ماهیانه]] هستند.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۴۹.</ref> در این موارد، مکروه به این معناست که انجام عمل مکروه ثواب عبادت را کمتر می‌کند، یعنی ثواب نماز خواندن در حمام کمتر از نماز خواندن در غیر حمام است؛ و یا ثواب  تلاوت قرآن برای فرد جنب کمتر از قرد جنب است و بهتر است پس از غسل جنابت قرآن بخواند.