Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۰۰۵
ویرایش
جز (←منابع) |
جز (←اسلام و تشیع: اصلاح لینک) |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
برخی از قبائل یمن در صدر اسلام به دست [[امام علی(ع)]] با دین [[اسلام]] آشنا شده و بدون جنگ و خونریزی، دین اسلام را پذیرفتند<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۱۳۲.</ref> و پیوسته دوستدار آن حضرت بوده و از [[شیعیان]] مخلص ایشان به شمار میآمدند.<ref>محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۲.</ref> قبائل قحطانی و یمنی حضور گستردهای در [[فتوحات]] زمان صدر اسلام داشتند؛ بهگونهای که بیشتر اهالی شهر [[کوفه]] به عنوان یک اردوگاه نظامی در جبهه شرقی، از قبائل قحطانی بود.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۷۵.</ref> | برخی از قبائل یمن در صدر اسلام به دست [[امام علی(ع)]] با دین [[اسلام]] آشنا شده و بدون جنگ و خونریزی، دین اسلام را پذیرفتند<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۱۳۲.</ref> و پیوسته دوستدار آن حضرت بوده و از [[شیعیان]] مخلص ایشان به شمار میآمدند.<ref>محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۲.</ref> قبائل قحطانی و یمنی حضور گستردهای در [[فتوحات]] زمان صدر اسلام داشتند؛ بهگونهای که بیشتر اهالی شهر [[کوفه]] به عنوان یک اردوگاه نظامی در جبهه شرقی، از قبائل قحطانی بود.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۷۵.</ref> | ||
پس از درگذشت پیامبر اسلام(ص) اکثر هواداران علی(ع) را [[انصار]] که در اصل قحطانی بودند، تشکیل میدادند.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> این همراهی را میتوان در تاریخ امامت امام علی(ع) از [[مدینه]] تا [[جنگ جمل]] مشاهده نمود؛ بهگونهای که اکثر شیعیان و سربازان امام در دوران خلافتش را قحطانیان تشکیل میدادند.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> فراوانی تعداد یاران امام از قبائل قحطانی به حدی است که برخی معتقدند که تعداد شیعیان و پیروان آن حضرت در میان قحطانیان بیشتر از [[عدنانیان]] بوده است.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> از میان قبائل قحطانی، سابقه [[تشیع]] در قبائلی چون | پس از درگذشت پیامبر اسلام(ص) اکثر هواداران علی(ع) را [[انصار]] که در اصل قحطانی بودند، تشکیل میدادند.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> این همراهی را میتوان در تاریخ امامت امام علی(ع) از [[مدینه]] تا [[جنگ جمل]] مشاهده نمود؛ بهگونهای که اکثر شیعیان و سربازان امام در دوران خلافتش را قحطانیان تشکیل میدادند.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> فراوانی تعداد یاران امام از قبائل قحطانی به حدی است که برخی معتقدند که تعداد شیعیان و پیروان آن حضرت در میان قحطانیان بیشتر از [[عدنانیان]] بوده است.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> از میان قبائل قحطانی، سابقه [[تشیع]] در قبائلی چون حمدانیان که مستقیما به دست آن حضرت [[مسلمان]] شده بودند و همچنین قبیله ربیعه بیشتر از بقیه قبائل بوده است؛<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۵، ۱۹۴.</ref> به عنوان مثال [[مسعودی]] نویسنده کتاب [[مروج الذهب]] معتقد است که حتی یک نفر از قبیله حمدانیان نیز در لشکر [[معاویه]] حضور نداشت.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۴ به نقل از مسعودی.</ref> هرچند در میان برخی از قبائل قحطانی، اشخاصی که به مخالفت با امام پرداختند نیز وجود داشته است که میتوان به [[اشعث بن قیس]] به عنوان یکی از بزرگان [[قبیله کنده|قبیله کِنده]]<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کن: منتظرالقائم، جستاری در تاریخ قبیله کنده و نقش نخبگان آن، پائیز ۱۳۷۷ش؛ عبدی، سیاوش، قبیله کنده قبل از اسلام، زمستان۱۳۸۵. </ref> و یا به پشتیبانی برخی از قبائل قحطانی از [[خوارج]] اشاره نمود.<ref> پژوهشکده تحقیقات اسلامی، مروری بر زندگانی فرماندهان اسلام، تهران، ص۷۱؛ کردی، پشتیبانی برخی از سران سیاسی عرب قحطانی از خوارج در سده اول و دوم هجری، پاییز و زمستان ۱۳۸۴.</ref> | ||
این ارادت و همراهی را میتوان در جریان قیام [[امام حسین(ع)]] نیز مشاهده کرد به گونهای که [[ابن عباس]] با توجه به وجود شیعیان فراوان در سرزمین [[یمن]] در نامهای به امام حسین(ع) با اذعان به این مطلب از وی میخواهد که به جای رفتن به [[کوفه]] به سمت یمن حرکت کند.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> حضور گسترده آنان در کنار امام حسین(ع) در [[واقعه عاشورا]] با شهادت چهار تن از [[صحابه |صحابه رسول خدا(ص)]] که همگی از [[انصار]] بودند، قابل رصد میباشد.<ref>محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۲.</ref> | این ارادت و همراهی را میتوان در جریان قیام [[امام حسین(ع)]] نیز مشاهده کرد به گونهای که [[ابن عباس]] با توجه به وجود شیعیان فراوان در سرزمین [[یمن]] در نامهای به امام حسین(ع) با اذعان به این مطلب از وی میخواهد که به جای رفتن به [[کوفه]] به سمت یمن حرکت کند.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۱.</ref> حضور گسترده آنان در کنار امام حسین(ع) در [[واقعه عاشورا]] با شهادت چهار تن از [[صحابه |صحابه رسول خدا(ص)]] که همگی از [[انصار]] بودند، قابل رصد میباشد.<ref>محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۲.</ref> |