۱۷٬۰۴۰
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:امیرکبیر.jpg|250px|چپ]] | [[پرونده:امیرکبیر.jpg|250px|چپ]] | ||
'''میرزا محمد تقیخان فراهانی''' (۱۲۲۲-۱۲۶۸ق.) مشهور به '''امیرکبیر'''، صدراعظم [[ایران]] در دوره [[ناصرالدین شاه قاجار]]. وی در دوره صدارت سه سال و سه ماه (۳۹ ماهه) خود، اصلاحاتی را در زمینههای آموزشی، اجتماعی و سیاسی ایران آغاز کرد. امیرکبیر | '''میرزا محمد تقیخان فراهانی''' (۱۲۲۲-۱۲۶۸ق.) مشهور به '''امیرکبیر'''، صدراعظم [[ایران]] در دوره [[ناصرالدین شاه قاجار]]. وی در دوره صدارت سه سال و سه ماه (۳۹ ماهه) خود، اصلاحاتی را در زمینههای آموزشی، اجتماعی و سیاسی ایران آغاز کرد. امیرکبیر دارُالفُنون را بنیان نهاد، [[مسجد]] و مدرسه دینی ساخت، بستنشینی در بیوت علما و [[تعزیهخوانی]] را محدود و شورش [[بابیه|بابیها]] را سرکوب کرد. او با دسیسه اطرافیان شاه از مقام خود برکنار و به [[کاشان]] تبعید شد و به دستور شاه به قتل رسید. قبر وی در [[حرم امام حسین(ع)]] قرار دارد. | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
[[پرونده:تمبر سال روز رحلت امیر کبیر سال ۱۳۶۴.jpg|بندانگشتی|تمبر سال روز رحلت امیر کبیر در سال ۱۳۶۴ش چاپ شده است]] | [[پرونده:تمبر سال روز رحلت امیر کبیر سال ۱۳۶۴.jpg|بندانگشتی|تمبر سال روز رحلت امیر کبیر در سال ۱۳۶۴ش چاپ شده است]] | ||
میرزا محمدتقی خان (۱۲۲۲ هجری) فرزند «کربلایی قربان» متولد یکی از محلههای «اراک» بود. پدرش در خانه «میرزاعیسی قائممقام اول» به آشپزی اشتغال داشت. میرزاتقیخان پس از پدرش در دستگاه قائممقام ثانی سمت پدر را حفظ کرد. میرزا تقیخان در ابتدای جوانی منشی و محرم اسرار «میرزا عیسی» ملقب به میرزا بزرگ پدر قائممقام ثانی بود و بعد از فوت وی در خدمت پسرش درآمد و به شغل کتابت مشغول شد و تا سال ۱۲۴۴ق. که قائم مقام او را به همراهی «خسرو میرزا» پسر ولیعهد به روسیه فرستاد، به منشیگری مشغول بود و پس از بازگشت از روسیه به لقب «مستوفی نظام» ملقب گردید. وی در اوایل سلطنت [[ناصرالدین شاه قاجار]] به مقام صدارت اعظمی و به دامادی خاندان سلطنت رسید. او با عزت الدوله خواهر ناصرالدین شاه ازدواج کرد.<ref>رضوینژاد، | میرزا محمدتقی خان (۱۲۲۲ هجری) فرزند «کربلایی قربان» متولد یکی از محلههای «اراک» بود. پدرش در خانه «میرزاعیسی قائممقام اول» به آشپزی اشتغال داشت. میرزاتقیخان پس از پدرش در دستگاه قائممقام ثانی سمت پدر را حفظ کرد. میرزا تقیخان در ابتدای جوانی منشی و محرم اسرار «میرزا عیسی» ملقب به میرزا بزرگ پدر قائممقام ثانی بود و بعد از فوت وی در خدمت پسرش درآمد و به شغل کتابت مشغول شد و تا سال ۱۲۴۴ق. که قائم مقام او را به همراهی «خسرو میرزا» پسر ولیعهد به روسیه فرستاد، به منشیگری مشغول بود و پس از بازگشت از روسیه به لقب «مستوفی نظام» ملقب گردید. وی در اوایل سلطنت [[ناصرالدین شاه قاجار]] به مقام صدارت اعظمی و به دامادی خاندان سلطنت رسید. او با عزت الدوله خواهر ناصرالدین شاه ازدواج کرد.<ref>رضوینژاد، ۱۳۷۷، ص۱۹-۲۱.</ref> | ||
تحولات مهمی در زمان وی در شئون سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، نظامی و اجتماعی کشور رقم خورد؛ از جمله سنگ بنای مدرسه «دارالفنون» در اوایل سال ۱۲۶۶ق. به دست وی گذاشته شد و در [[یکشنبه]] [[۵ ربیعالاول]] سال ۱۲۶۸ق. از طرف [[ناصرالدین شاه]] و رجال دولت گشایش یافت. مخالفان امیرکبیر اقدامات بسیاری علیه او انجام دادند و نزد شاه جوان قاجار از وی به بدگویی پرداختند و او در نهایت برکنار، تبعید و به قتل رسید.<ref>رضوینژاد، ۱۳۷۷ ص۱۹-۲۱.</ref> | تحولات مهمی در زمان وی در شئون سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، نظامی و اجتماعی کشور رقم خورد؛ از جمله سنگ بنای مدرسه «دارالفنون» در اوایل سال ۱۲۶۶ق. به دست وی گذاشته شد و در [[یکشنبه]] [[۵ ربیعالاول]] سال ۱۲۶۸ق. از طرف [[ناصرالدین شاه]] و رجال دولت گشایش یافت. مخالفان امیرکبیر اقدامات بسیاری علیه او انجام دادند و نزد شاه جوان قاجار از وی به بدگویی پرداختند و او در نهایت برکنار، تبعید و به قتل رسید.<ref>رضوینژاد، ۱۳۷۷ ص۱۹-۲۱.</ref> | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==اقدامات و اصلاحات== | ==اقدامات و اصلاحات== | ||
=== سیاستهای دینی و مذهبی=== | === سیاستهای دینی و مذهبی=== | ||
گفتهاند که امیرکبیر به لحاظ مذهبی، فردی مقید و معتقد بوده است. او ظواهر مذهب [[تشیع]] را که مذهب رسمی کشور بود، حرمت میگذاشت و احترام علمای دین را محفوظ میداشت ولی با برخی از رفتارهای دینی ایرانیان موافق نبود. به گفته اعتضادالسلطنه امیرکبیر [[زهد]] خشک را استهزاء میکرد. پارهای از | گفتهاند که امیرکبیر به لحاظ مذهبی، فردی مقید و معتقد بوده است. او ظواهر مذهب [[تشیع]] را که مذهب رسمی کشور بود، حرمت میگذاشت و احترام علمای دین را محفوظ میداشت ولی با برخی از رفتارهای دینی ایرانیان موافق نبود. به گفته اعتضادالسلطنه امیرکبیر [[زهد]] خشک را استهزاء میکرد. پارهای از سیاستهای دولت وی نسبت به روحانیان را ناشی از دیدگاه وی در ضرورت کاستن اقتدار و نفوذ برخی از روحانیون شمردهاند. این سیاست، متوجه امامان جمعه و [[شیخالاسلام|شیخالاسلامهایی]] بود که در افکار بیشتر مردم نفوذ داشته، مروج برخی از تفکرات بودند که به زعم امیر خرافه و کهنهپرستی به حساب میآمدند. از سوی دیگر، خانه این گروه از روحانیان، مصون و جای تحصن بود و از این راه اعمال قدرت و در سیاست مداخله میکردند. امیر چنین حق و مسئولیتی برای روحانیان نمیشناخت. به علاوه، نفوذ و رویه آنها را مانع برخی از اصلاحات میدانست. امیر با توقیف و تبعید برخی از روحانیان متنفذ [[تبریز]] و منع بست و جلوگیری از [[تعزیه|تعزیهخوانی]] این سیاست را دنبال کرد.<ref>بینا، تاریخ سیاسی و دیپلماسی ایران، ۱۳۴۸، ص۱۷۹.</ref> | ||
امیرکبیر چند مسجد و مدرسه دینی ساخت؛ از جمله مدرسه شیخ عبدالحسین در بازار تهران. او ساختمان امامزاده زید تهران را بنا کرد و طی یک دستور چاپخانهها را از چاپ آیات قرآنی بر کاغذهای باطله منع کرد تا مبادا به [[قرآن]] اهانت گردد. در این دوره، در برخی از مناطق اراذل و اوباش مست کرده و عربده میکشیدند و زنان | امیرکبیر چند مسجد و مدرسه دینی ساخت؛ از جمله مدرسه شیخ عبدالحسین در بازار تهران. او ساختمان امامزاده زید تهران را بنا کرد و طی یک دستور چاپخانهها را از چاپ آیات قرآنی بر کاغذهای باطله منع کرد تا مبادا به [[قرآن]] اهانت گردد. همچنین در دوره صدارت امیرکبیر، میگساری ممنوع شد و مجازاتهای سختی برای قانونشکنان در نظر گرفت چرا که در این دوره، در برخی از مناطق اراذل و اوباش مست کرده و عربده میکشیدند و زنان پس از غروب آفتاب از ترس حمله آنها جرأت بیرون آمدن از خانه را نداشتند. گاهی اوقات مردان مست در چهارسوقها قمه خود را از غلاف بیرون میکشیدند و عبور و مرور را قطع میکردند.<ref>نک: هاشمی رفسنجانی، امیر کبیر چاپ دوازدهم، قم جامعه مدرسین، ۷۳ ص۱۲۶.</ref> | ||
====مبارزه با فرقهگرایی و انحرافات دینی==== | ====مبارزه با فرقهگرایی و انحرافات دینی==== |
ویرایش