کاربر ناشناس
استمتاع: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi (صفحه‌ای تازه حاوی «{{احکام}} '''استمتاع''' عبارت است از لذّت جنسی بردن از راه مشروع یا نامشروع با آم...» ایجاد کرد) |
imported>Mahboobi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''استمتاع''' عبارت است از لذّت جنسی بردن از راه مشروع یا نامشروع با | '''استمتاع''' عبارت است از لذّت جنسی بردن از راه مشروع یا نامشروع با [[آمیزش]]، بوسیدن، نگاه کردن، لمس نمودن و مانند اینها. از این عنوان در باب [[نکاح]] و به مناسبت در باب‌های [[طهارت]]، [[صوم]]، [[اعتکاف]]، [[حج]]، [[تجارت]] و [[حدود]] نیز سخن رفته است. | ||
==اقسام استمتاع== | ==اقسام استمتاع== | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
# حرمت عرضی: هر نوع استمتاع حلال در حال [[احرام]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۱۸، ص ۳۰۸ و ۳۱۷</ref> همچنین استمتاع روزه‌دار از همسر خود در صورتی که بداند منجرّ به بیرون آمدن منی (انزال) می‌شود، حرام است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۱۳، ص ۱۲۹</ref> | # حرمت عرضی: هر نوع استمتاع حلال در حال [[احرام]]،<ref>جواهر الکلام، ج ۱۸، ص ۳۰۸ و ۳۱۷</ref> همچنین استمتاع روزه‌دار از همسر خود در صورتی که بداند منجرّ به بیرون آمدن منی (انزال) می‌شود، حرام است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۱۳، ص ۱۲۹</ref> | ||
استمتاع به نحو آمیزش با همسر نابالغ،<ref>جواهر الکلام، ج ۲۹، ص ۴۱۴ـ۴۱۶</ref> همسری که در عدّه وطی به شبهه به سر می‌برد<ref>مبانی العروة (النکاح)، ج ۱، ص ۲۵۴</ref> و آمیزش در قُبُل همسر در حال [[حیض]] حرام است؛ لیکن استمتاع به غیر آمیزش در موارد یاد شده جایز است.<ref>العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۳۹</ref> | استمتاع به نحو [[آمیزش]] با همسر نابالغ،<ref>جواهر الکلام، ج ۲۹، ص ۴۱۴ـ۴۱۶</ref> همسری که در عدّه وطی به شبهه به سر می‌برد<ref>مبانی العروة (النکاح)، ج ۱، ص ۲۵۴</ref> و آمیزش در قُبُل همسر در حال [[حیض]] حرام است؛ لیکن استمتاع به غیر آمیزش در موارد یاد شده جایز است.<ref>العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۳۹</ref> | ||
==حقّ استمتاع== | ==حقّ استمتاع== | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
استمتاع آثار بسیاری دارد که بیشتر آنها بر استمتاع از طریق آمیزش مترتّب می‌گردد. در این جا به مهم‌ترین آنها اشاره می‌شود. | استمتاع آثار بسیاری دارد که بیشتر آنها بر استمتاع از طریق [[آمیزش]] مترتّب می‌گردد. در این جا به مهم‌ترین آنها اشاره می‌شود. | ||
===کیفر=== | ===کیفر=== | ||