آیه عده طلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

عبارت یا أَیهَا النَّبِی در ابتدای آیه دلالت دارد بر تقدم آن حضرت و [[پیامبر(ص)]] را در حکم تمام مخاطب‌ها قرار داده مثل اینکه به رئیس قوم می‌گویند یا فلان افعلوا کذا یعنی‌ای فلانی این چنین کنید.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۵۶.</ref> و منظور از فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ این است که پس از پاک شدن از [[عادت ماهانه|عادت ماهانه‌ای]] که با او همبستر نشده‌اند، آنها را طلاق دهید، و [[طلاق]] در عده همین است، زیرا این پاکی از عده زن محسوب می‌شود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۵۶.</ref> و شمردن عده طلاق بعد از حیض حساب می‌شود و شمارش حیض از عبارت ‌وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ به‌دست می‌آید، و شمارش به خاطر این است که در این زمان مخارج و مسکن بر عهده شوهر است و شوهر حق برگشتن به زن را دارد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۵۷.</ref>