پرش به محتوا

جشن میلاد پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۲۲: خط ۲۲:
درباره تاریخ ولادت پیامبر اختلاف وجود دارد.<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۶۲.</ref>معروف میان علمای شیعه، ۱۷ ربیع‌الاول و مشهور میان اهل سنت، ۱۲ ربیع‌الاول است.<ref name=":4">سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۵۱.</ref> فاصله این دو تاریخ را به [[هفته وحدت]] بین شیعه و سنی نام‌گذاری شده است.<ref> نگاه کنید به امام خمینی، صحیفه امام، ۱۳۷۸ش، ج۱۵، ص۴۴۰ و ۴۵۵.</ref>
درباره تاریخ ولادت پیامبر اختلاف وجود دارد.<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۶۲.</ref>معروف میان علمای شیعه، ۱۷ ربیع‌الاول و مشهور میان اهل سنت، ۱۲ ربیع‌الاول است.<ref name=":4">سبحانی، فروغ ابدیت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۵۱.</ref> فاصله این دو تاریخ را به [[هفته وحدت]] بین شیعه و سنی نام‌گذاری شده است.<ref> نگاه کنید به امام خمینی، صحیفه امام، ۱۳۷۸ش، ج۱۵، ص۴۴۰ و ۴۵۵.</ref>


پیامبر اسلام(ص) در [[شعب ابی‌طالب]]<ref>مقریزی، امتاع ‏الاسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۶.</ref> و در خانه [[عقیل بن ابی‌طالب]] به دنیا آمد. به گفته بَحرَق عالم شافعی درگذشته ۹۳۰ق، اهالی مکه در شب میلاد پیامبر در مکان ولادت او جمع می‌شدند و به ذکر و [[دعا]] می‌پرداختند و به او [[تبرک]] می‌جستند.<ref>بَحرَق، حدائق الانوار، ۱۴۰۹ق، ص۱۵۰.</ref> همچنین [[علامه مجلسی]]، [[محدث]] قرن یازدهم، نقل می‌کند که در زمان او مکانی به این نام در [[مکه]] وجود داشته و مردم آن‌را [[زیارت]] می‌کردند.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۱۷۴. </ref>این بنا تا زمان حکومت [[آل‌سعود]] بر [[حجاز]]، باقی بود. آن‌ها به جهت اعتقادات مذهب [[وهابیت]] و منع بر [[تبرک]] به آثار [[پیامبران]]، آن‌جا را تخریب کردند.<ref>عاملی، الصحیح من سیره النبی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۱۴۶-۱۴۷.</ref>
پیامبر اسلام(ص) در خانه‌ای در [[شعب ابی‌طالب]] به دنیا آمد.<ref>مقریزی، امتاع ‏الاسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۶.</ref> به گفته بَحرَق عالم شافعی درگذشته ۹۳۰ق، اهالی مکه در شب میلاد پیامبر در مکان ولادت او جمع می‌شدند و به ذکر و [[دعا]] می‌پرداختند و به او [[تبرک]] می‌جستند.<ref>بَحرَق، حدائق الانوار، ۱۴۰۹ق، ص۱۵۰.</ref> همچنین [[علامه مجلسی]]، [[محدث]] قرن یازدهم، نقل می‌کند که در زمان او مکانی به این نام در [[مکه]] وجود داشته و مردم آن‌را [[زیارت]] می‌کردند.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۱۷۴. </ref>این بنا تا زمان حکومت [[آل‌سعود]] بر [[حجاز]]، باقی بود. آن‌ها به جهت اعتقادات مذهب [[وهابیت]] و منع بر [[تبرک]] به آثار [[پیامبران]]، آن‌جا را تخریب کردند.<ref>عاملی، الصحیح من سیره النبی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۱۴۶-۱۴۷.</ref>


==نگارخانه==
==نگارخانه==