Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
غناء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←فتواهای فقیهان معاصر
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←نظرات فقهای معاصر) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==فتواهای فقیهان معاصر== | ==فتواهای فقیهان معاصر== | ||
بیشتر | بیشتر فقیهانِ امروز، همچون [[سید علی حسینی خامنه‌ای|آیت‌الله خامنه‌ای]]، [[میرزا جواد تبریزی|آیت‌الله تبریزی]]، [[محمد فاضل لنکرانی|آیت‌الله فاضل]] و [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم]]، بین غنا و موسیقی تفاوت قائل شده‌اند و غنا را خوانندگی [[طرب]] و متناسب مجالس [[لهو]] و [[لعب]] یا عیش‌ونوش و موسیقی را نوازندگیِ طرب و متناسب با مجالس عیش و نوش دانسته‌اند. بنابراین انجام دادن و شنیدن آن را حرام می‌دانند.<ref>محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۸-۵۴.</ref> | ||
بر این اساس، بیشترشان غنایی را که طرب و متناسب با مجالس لهوولعب نباشد حلال عنوان کرده‌اند. از این میان، آیت‌الله تبریزی فتوا داده است بنا بر [[احتیاط واجب]] باید از مطلق خواندنی که با [[ترجیع]] صوت (چهچه) است، گرچه با مضمون باطل نباشد اجتناب کرد. <ref>محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۸-۵۴.</ref> همچنین [[آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی]] مطلق غنا و موسیقی را حرام می‌داند.<ref>محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۸۰.</ref> | بر این اساس، بیشترشان غنایی را که طرب و متناسب با مجالس لهوولعب نباشد حلال عنوان کرده‌اند. از این میان، آیت‌الله تبریزی فتوا داده است بنا بر [[احتیاط واجب]] باید از مطلق خواندنی که با [[ترجیع]] صوت (چهچه) است، گرچه با مضمون باطل نباشد اجتناب کرد. <ref>محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۸-۵۴.</ref> همچنین [[آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی]] مطلق غنا و موسیقی را حرام می‌داند.<ref>محمودی، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۸۰.</ref> | ||