قیاس: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(− رده:نظریه‌های اصول فقه (هات‌کت)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''قیاس'''، اصطلاحی در علم [[اصول فقه]]، به معنای جاری‌کردن [[ | '''قیاس'''، اصطلاحی در علم [[اصول فقه]]، به معنای جاری‌کردن [[احکام شرعی|حکم شرعیِ]] یک موضوع بر موضوعی مشابه که حکمی درباره آن در متون دینی نیست. قیاس اقسام مختلفی دارد که برخی از آنها عبارتند از: قیاس مَنصوص العله، قیاس مُستَنبَطُ العله، قیاس اولویت و تنقیح مناط. در خصوص قیاس مُستَنبَطُ العله، میان عالمان [[امامیه|شیعه]] و [[سنی]] اختلاف نظر وجود دارد. شیعیان با تکیه بر روایات [[ائمه]]، آن را معتبر نمی‌دانند؛ اما اهل سنت برای آن اعتبار قائلند. نخستین کسی که از قیاس به صورت گسترده در [[فقه]] استفاده کرد، [[ابوحنیفه]] بود. بیشتر عالمان شیعه، قیاس مَنصوص العله، قیاس اولویت و تنقیح مناط را معتبر می‌دانند. | ||
==تعریف== | ==تعریف== | ||