Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
منع حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←انگیزه‌ها و عوامل: افزودن بخش موافقان ومخالفان
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←بدعت یا سنت؟: ویرایش صوری در سطر اول) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←انگیزه‌ها و عوامل: افزودن بخش موافقان ومخالفان) |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
===لغو ممنوعیت=== | ===لغو ممنوعیت=== | ||
ممنوعیت کتابت حدیث تا دوره [[عمر بن عبدالعزیز|عُمَر بن عَبدالعَزیز]] (۶۳-۱۰۱ق) هشتمین خلیفه اموی ادامه داشت. او نامه‌ای به [[ابوبکر بن حزم]] حاکم مدینه نوشت و از او خواست احادیث پیامبر را بنویسد؛ چراکه بیم آن می‌رود علم و اهل آن از میان برود.<ref>بخاری، صحیح بخاری، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۳.</ref> | ممنوعیت کتابت حدیث تا دوره [[عمر بن عبدالعزیز|عُمَر بن عَبدالعَزیز]] (۶۳-۱۰۱ق) هشتمین خلیفه اموی ادامه داشت. او نامه‌ای به [[ابوبکر بن حزم]] حاکم مدینه نوشت و از او خواست احادیث پیامبر را بنویسد؛ چراکه بیم آن می‌رود علم و اهل آن از میان برود.<ref>بخاری، صحیح بخاری، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۳.</ref> | ||
==موافقان و مخالفان== | |||
گفته‌اند تعدادی از صحابه و تابعین ازجمله [[زید بن ثابت]]، ابوموسی، [[ابوسعید خدری]]، [[ابوهریره]] و [[ابن عباس]] نگارش حدیث را [[مکروه]] می‌دانستند و افرادی همچون[[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]]، [[عبدالله بن عمر]]، [[انس بن مالک]]، [[عطاء بن یسار]] و [[سعید بن جبیر]] آن را جایز می‌دانستند.<ref> مامقانی، مقباس‌الهدایة، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۸۹-۱۹۴، به نقل از دیاری بیگدلی، «نقد و بررسی علل و انگیزه‌های منع نگارش حدیث»، ص۳۸.</ref> | |||
== انگیزه‌ها و عوامل== | == انگیزه‌ها و عوامل== | ||