غیرت: تفاوت میان نسخهها
←زیادهروی در غیرت
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==زیادهروی در غیرت== | ==زیادهروی در غیرت== | ||
در روایات نقل شده از معصومان، غیرت بیجا، سوءظن و بهانهجویی مرد درباره زن، نهی شده؛ چرا که نتیجه معکوس دارد و خود موجب فساد میشود. در این باره به عبارتی از نامه امام علی به فرزندش حسن استناد شده است: بپرهیز از اینکه در غیر موضع درست، غیرت بورزی، چرا که غیرت بیجا، زنان پاک را به ناپاکی و بیگناهان را به آلودگی سوق میدهد.<ref>إِيَّاكَ وَ التَّغَايُرَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَدْعُو الصَّحِيحَةَ إِلَى السُّقْمِ وَ الْبَرِيئَةَ إِلَى الرَّيْبِ (آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، ۱۴۱۰ق، ح۲۷۰۴، ص۱۶۹.</ref> | در روایات نقل شده از معصومان، غیرت بیجا، سوءظن و بهانهجویی مرد درباره زن، نهی شده؛ چرا که نتیجه معکوس دارد و خود موجب فساد میشود. در این باره به عبارتی از نامه امام علی به فرزندش حسن استناد شده است: بپرهیز از اینکه در غیر موضع درست، غیرت بورزی، چرا که غیرت بیجا، زنان پاک را به ناپاکی و بیگناهان را به آلودگی سوق میدهد.<ref>إِيَّاكَ وَ التَّغَايُرَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَدْعُو الصَّحِيحَةَ إِلَى السُّقْمِ وَ الْبَرِيئَةَ إِلَى الرَّيْبِ (آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، ۱۴۱۰ق، ح۲۷۰۴، ص۱۶۹.</ref> | ||
همچنین در روایتی از امام صادق(ع)، غیرتورزی در امر حلال، نفی شده است: لا غیرة فی الحلال.<ref>عبدوس، بیست و پنج اصل از اصول اخلاقی امامان، ۱۳۷۷ش، ص۳۱۳.</ref> | |||
== دلائل بی غیرتی == | == دلائل بی غیرتی == |