confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (تمیز کاری) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
«سب» به معنای فحش و ناسزاست.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج۲، ص۸۰.</ref> ابناثیر «لعن» توسط انسانها را همردیف با سبّ دانستهاند.<ref>ابن اثیر جزری، النهایة، ۱۳۶۷ش، ج۴، ص۲۵۵.</ref> برخی نیز لعن را به معنای سب و یا بیرون راندن دانستهاند.<ref>بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ص۷۵۶.</ref> برخی نیز در تفاوت سب و لعن، سب را به معنای بیان کلام زشت، و لعن را به معنای دور گرداندن از رحمت الهی دانستهاند.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمانهای مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> | «سب» به معنای فحش و ناسزاست.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۷۵ش، ج۲، ص۸۰.</ref> ابناثیر «لعن» توسط انسانها را همردیف با سبّ دانستهاند.<ref>ابن اثیر جزری، النهایة، ۱۳۶۷ش، ج۴، ص۲۵۵.</ref> برخی نیز لعن را به معنای سب و یا بیرون راندن دانستهاند.<ref>بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ص۷۵۶.</ref> برخی نیز در تفاوت سب و لعن، سب را به معنای بیان کلام زشت، و لعن را به معنای دور گرداندن از رحمت الهی دانستهاند.<ref>فخلعی، مجموعه گفتمانهای مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳ش، ص۲۹۹.</ref> | ||
[[امام باقر(ع)]] از [[ | [[امام باقر(ع)]] از [[امام سجاد(ع)]] نقل میکند که ایشان یکی از همسرانش را به دلیل سب امام علی(ع) طلاق داد<ref>طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۰۳.</ref> برخی از این روایت استنباط کردهاند که ناسزا گفتن به [[علی بن ابیطالب(ع)]] از مصادیق [[ناصبی|نصب]] است.<ref>بلقانآبادی، شواهد نصب در آثار بخاری، ص۷۹.</ref> [[جعفر سبحانی]]، پایهگذاری دشنام به علی بن ابیطالب توسط معاویه را منشأ و سرآغاز رواج ناصبیگری در میان مسلمانان دانسته است.<ref>سبحانی، گزیده سیمای عقاید شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۲۲.</ref> | ||
فقیهان شیعه فردی که سب علی(ع) کند را [[مهدور الدم]] دانستهاند.<ref>مغنیه، فقه الإمام الصادق(ع)، ۱۴۲۱ق، ج۶، ص۲۷۸.</ref> | فقیهان شیعه فردی که سب علی(ع) کند را [[مهدور الدم]] دانستهاند.<ref>مغنیه، فقه الإمام الصادق(ع)، ۱۴۲۱ق، ج۶، ص۲۷۸.</ref> |