Automoderated users، confirmed، مدیران
۱۳۷
ویرایش
imported>Shakeri |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:كتب اربعه شیعه.jpg|200px|بندانگشتی|کتب اربعه]] | [[پرونده:كتب اربعه شیعه.jpg|200px|بندانگشتی|کتب اربعه]] | ||
'''کُتُب اَربعه''' یا '''اصول اربعه'''، چهار کتاب [[حدیث|حدیثی]] که [[شیعیان]] آنها معتبرترین منابع حدیثی خود میدانند. کتب اربعه عبارتاند از: [[الکافی]]، [[من لایحضر|مَن لایَحضُرُه الفقیه]]، [[تهذیب الاحکام]] و [[الاستبصار|الاِستِبصار]]. کتاب کافی نوشته [[کلینی|کُلِینی]] و من | '''کُتُب اَربعه''' یا '''اصول اربعه'''، چهار کتاب [[حدیث|حدیثی]] که [[شیعیان]] آنها را معتبرترین منابع حدیثی خود میدانند. کتب اربعه عبارتاند از: [[الکافی]]، [[من لایحضر|مَن لایَحضُرُه الفقیه]]، [[تهذیب الاحکام]] و [[الاستبصار|الاِستِبصار]]. کتاب کافی نوشته [[کلینی|کُلِینی]] و من لایحضره الفقیه تألیف [[شیخ صدوق]] است. تهذیب الاحکام و استبصار را هم [[شیخ طوسی]] نگاشته است. | ||
نخستین بار [[شهید ثانی]] در یک [[اجازه روایت]] از اصطلاح کتب اربعه برای اشاره به این چهار کتاب استفاده کرد. پس از آن این اصطلاح در متون [[فقه|فقهی]] به کار رفت و به تدریج رواج یافت. برخی از علماء شیعه همه احادیث کتب اربعه را معتبر میدانند؛ اما بیشتر آنها آن دسته از احادیث آنها را میپذیرند که یا [[متواتر|مُتواتِر]] باشند یا سند معتبری داشته باشند. | نخستین بار [[شهید ثانی]] در یک [[اجازه روایت]] از اصطلاح کتب اربعه برای اشاره به این چهار کتاب استفاده کرد. پس از آن این اصطلاح در متون [[فقه|فقهی]] به کار رفت و به تدریج رواج یافت. برخی از علماء شیعه همه احادیث کتب اربعه را معتبر میدانند؛ اما بیشتر آنها آن دسته از احادیث آنها را میپذیرند که یا [[متواتر|مُتواتِر]] باشند یا سند معتبری داشته باشند. | ||
== معتبرترین منابع حدیثی شیعه == | == معتبرترین منابع حدیثی شیعه == | ||
[[شیعیان]]، چهار کتاب [[کافی]]، [[تهذیب الاحکام|تهذیب]]، [[استبصار]] و [[من لایحضر]] را معتبرترین منابع [[حدیث|حدیثی]] خود میدانند و از آنها با عنوان | [[شیعیان]]، چهار کتاب [[کافی]]، [[تهذیب الاحکام|تهذیب]]، [[استبصار]] و [[من لایحضر]] را معتبرترین منابع [[حدیث|حدیثی]] خود میدانند و از آنها با عنوان «کتب اربعه» (کتابهای چهارگانه» یاد میکنند. البته بیشتر علماء شیعه، عمل به همه روایات این کتابها را [[واجب]] نمیدانند و برای عمل به آنها [[سند روایت|سندها]] و دلالتهای روایات را بررسی میکنند.<ref>امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۳، ص۳۸۳-۳۸۴.</ref> | ||
==پیشینه کاربرد اصطلاح کتب اربعه== | ==پیشینه کاربرد اصطلاح کتب اربعه== | ||
به گزارش اندرو نیومن از محمدعلی امیرمعزّی، نخستین بار [[محقق حلی]] اصطلاح «الکتب الأربعة» را درخصوص چهار کتاب [[کافی]]، [[تهذیب الاحکام|تهذیب]]، [[استبصار]] و [[من لایحضر]] به کار برده است؛ اما گفتهاند که وی در ترجمه عبارت امیرمعزی اشتباه کرده است؛ زیرا در آن تنها آمده است که محقق حلی این کتابها را منابع معتبر حدیثی شیعیان خوانده است. البته در نوشتههای محقق حلی عبارت «اربعه» به کار رفته است؛ اما خود او در مقدمه کتاب [[المعتبر فی شرح المختصر (کتاب)|المعتبر]] توضیح داده است که مرادش از این | به گزارش اندرو نیومن از محمدعلی امیرمعزّی، نخستین بار [[محقق حلی]] اصطلاح «الکتب الأربعة» را درخصوص چهار کتاب [[کافی]]، [[تهذیب الاحکام|تهذیب]]، [[استبصار]] و [[من لایحضر]] به کار برده است؛ اما گفتهاند که وی در ترجمه عبارت امیرمعزی اشتباه کرده است؛ زیرا در آن تنها آمده است که محقق حلی این کتابها را منابع معتبر حدیثی شیعیان خوانده است. البته در نوشتههای محقق حلی عبارت «اربعه» به کار رفته است؛ اما خود او در مقدمه کتاب [[المعتبر فی شرح المختصر (کتاب)|المعتبر]] توضیح داده است که مرادش از این اصطلاح، فقیهان چهارگانه یعنی [[شیخ طوسی]]، [[شیخ مفید]]، [[سید مرتضی]] و [[شیخ صدوق]] است.<ref>[http://toumar.info/fa/note/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88-%D9%86%DB%8C%D9%88%D9%85%D9%86/ باقری، «چهار کتاب حدیثی امامیه و رواج اصطلاح «الکتب الأربعة»: نقدی بر دیدگاه اندرو نیومن».]</ref> | ||
نویسنده مقاله «چهار کتاب حدیثی امامیه و رواج اصطلاح الکتب الأربعة»، شهید ثانی را نخستین عالمی میداند که اصطلاح کتب اربعه را درخصوص این چهار کتاب به کار برده است. او در سال ۹۵۰ق، در [[اجازه روایت|اجازه روایتی]]، اصطلاح «کتب الحدیث الأربعة» را به کار برد. سپس در چند اجازه روایت دیگر از این عبارت و عبارت «الكُتُب الأربَعَة» استفاده کرد.<ref>[http://toumar.info/fa/note/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88-%D9%86%DB%8C%D9%88%D9%85%D9%86/ باقری، «چهار کتاب حدیثی امامیه و رواج اصطلاح «الکتب الأربعة»: نقدی بر دیدگاه اندرو نیومن».]</ref> | نویسنده مقاله «چهار کتاب حدیثی امامیه و رواج اصطلاح الکتب الأربعة»، شهید ثانی را نخستین عالمی میداند که اصطلاح کتب اربعه را درخصوص این چهار کتاب به کار برده است. او در سال ۹۵۰ق، در [[اجازه روایت|اجازه روایتی]]، اصطلاح «کتب الحدیث الأربعة» را به کار برد. سپس در چند اجازه روایت دیگر از این عبارت و عبارت «الكُتُب الأربَعَة» استفاده کرد.<ref>[http://toumar.info/fa/note/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88-%D9%86%DB%8C%D9%88%D9%85%D9%86/ باقری، «چهار کتاب حدیثی امامیه و رواج اصطلاح «الکتب الأربعة»: نقدی بر دیدگاه اندرو نیومن».]</ref> |