۱۶٬۶۵۸
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←احکام فقهی) |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== احکام فقهی == | == احکام فقهی == | ||
[[فقها]] ذیل عنوان اصلاح ذاتالبین چند فرع و حکم فقهی ارائه دادهاند: | [[فقها]] ذیل عنوان اصلاح ذاتالبین چند فرع و حکم فقهی ارائه دادهاند: | ||
* آشتی دادن بین دو یا چند نفر که با هم کینه و دشمنی دارند، [[مستحب]] و در مواردی که حفظ جان [[ایمان|مؤمنی]] متوقف بر آن است [[واجب]] است.<ref>کاشف الغطاء، وجیزة الاحکام، ۱۳۶۶ق، ج۲، ص۱۶.</ref> به گفته [[آیتالله مکارم شیرازی]] آشتی دادن دو گروه مسلمان که با هم دشمنی دارند واجب کفایی است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۲، ص۱۷۰.</ref> | * آشتی دادن بین دو یا چند نفر که با هم کینه و دشمنی دارند، [[مستحب]] و در مواردی که حفظ جان [[ایمان|مؤمنی]] متوقف بر آن است [[واجب]] است.<ref>کاشف الغطاء، وجیزة الاحکام، ۱۳۶۶ق، ج۲، ص۱۶.</ref> به گفته [[آیتالله مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید آشتی دادن دو گروه مسلمان که با هم دشمنی دارند واجب کفایی است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۲، ص۱۷۰.</ref> | ||
* مصرف [[زکات]] برای اصلاح ذاتالبین جایز است.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref> | * مصرف [[زکات]] برای اصلاح ذاتالبین جایز است.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref> | ||
* مستحب است [[قاضی]] پیش از صدور حکم دو طرف دعوا را به صلح فراخواند و در صورت خودداری طرفین از آشتی، حکم را صادر کند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۰، ص۱۴۵.</ref> | * مستحب است [[قاضی]] پیش از صدور حکم دو طرف دعوا را به صلح فراخواند و در صورت خودداری طرفین از آشتی، حکم را صادر کند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۰، ص۱۴۵.</ref> |
ویرایش