پرش به محتوا

اصلاح ذات البین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (تمیزکاری)
خط ۲۹: خط ۲۹:
== احکام فقهی ==
== احکام فقهی ==
[[فقها]] ذیل عنوان اصلاح ذات‌البین چند فرع و حکم فقهی ارائه داده‌اند:
[[فقها]] ذیل عنوان اصلاح ذات‌البین چند فرع و حکم فقهی ارائه داده‌اند:
* آشتی دادن بین دو یا چند نفر که با هم کینه و دشمنی دارند، [[مستحب]] و در مواردی که حفظ جان [[ایمان|مؤمنی]] متوقف بر آن است [[واجب]] است.<ref>کاشف الغطاء، وجیزة الاحکام، ۱۳۶۶ق، ج۲، ص۱۶.</ref> به گفته [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] آشتی دادن دو گروه مسلمان که با هم دشمنی دارند واجب کفایی است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۲، ص۱۷۰.</ref>
* آشتی دادن بین دو یا چند نفر که با هم کینه و دشمنی دارند، [[مستحب]] و در مواردی که حفظ جان [[ایمان|مؤمنی]] متوقف بر آن است [[واجب]] است.<ref>کاشف الغطاء، وجیزة الاحکام، ۱۳۶۶ق، ج۲، ص۱۶.</ref> به گفته [[آیت‌الله مکارم شیرازی]] از مراجع تقلید آشتی دادن دو گروه مسلمان که با هم دشمنی دارند واجب کفایی است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۲، ص۱۷۰.</ref>
* مصرف [[زکات]] برای اصلاح ذات‌البین جایز است.<ref> نجفی،‌ جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref>  
* مصرف [[زکات]] برای اصلاح ذات‌البین جایز است.<ref> نجفی،‌ جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref>  
* مستحب است [[قاضی]] پیش از صدور حکم دو طرف دعوا را به صلح فراخواند و در صورت خودداری طرفین از آشتی، حکم را صادر کند.<ref>نجفی،‌ جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۰، ص۱۴۵.</ref>
* مستحب است [[قاضی]] پیش از صدور حکم دو طرف دعوا را به صلح فراخواند و در صورت خودداری طرفین از آشتی، حکم را صادر کند.<ref>نجفی،‌ جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۰، ص۱۴۵.</ref>