۱۷٬۰۴۰
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ثِقْل اکبر''' وصفی که [[پیامبر(ص)]] در [[حدیث ثقلین]] برای [[قرآن]] به کار برده است. ثِقْل به معنای بار سنگین<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص۸۵ (ذیل واژه ثقل).</ref> و ثَقَل به معنای هر چیز باارزش و گرانبها است.<ref>فیروزآبادی، القاموس المحیط، ۱۴۲۶ق، ص۹۷۲(ذیل واژه ثقل).</ref> | '''ثِقْل اکبر''' وصفی که [[پیامبر(ص)]] در [[حدیث ثقلین]] برای [[قرآن]] به کار برده است. ثِقْل به معنای بار سنگین<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص۸۵ (ذیل واژه ثقل).</ref> و ثَقَل به معنای هر چیز باارزش و گرانبها است.<ref>فیروزآبادی، القاموس المحیط، ۱۴۲۶ق، ص۹۷۲(ذیل واژه ثقل).</ref> فیروزآبای عالم لغوی قرن نهم قمری، واژه ثقلین در حدیث ثقلین از ثَقَل گرفته شده است.<ref> فیروزآبادی، القاموس المحیط، ۱۴۲۶ق، ص۹۷۲(ذیل واژه ثقل).</ref> | ||
بنا بر برخی نقلهای حدیث ثقلین، پیامبر در این حدیث، قرآن را ثقل اکبر و عترت را ثقل اصغر معرفی کرده که اگر امتش به آن دو تمسک کنند، هرگز گمراه نخواهند شد.<ref> عیاشی، تفسیرالعیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۵.</ref> پیامبر(ص) همچنین در [[خطبه غدیر]] قرآن را ثقل اکبر، [[علی(ع)]] و پاکان از فرزندانش را ثقل اصغر معرفی کرده است.<ref> یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۲؛ ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۵۶.</ref> | بنا بر برخی نقلهای حدیث ثقلین، پیامبر در این حدیث، قرآن را ثقل اکبر و عترت را ثقل اصغر معرفی کرده که اگر امتش به آن دو تمسک کنند، هرگز گمراه نخواهند شد.<ref> عیاشی، تفسیرالعیاشی، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۵.</ref> پیامبر(ص) همچنین در [[خطبه غدیر]] قرآن را ثقل اکبر، [[علی(ع)]] و پاکان از فرزندانش را ثقل اصغر معرفی کرده است.<ref> یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۲؛ ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۵۶.</ref> | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
== منابع== | == منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} |
ویرایش