پرش به محتوا

استطاعت (حج): تفاوت میان نسخه‌ها

۶۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{درباره ۲|استطاعت (حج)|دیگر کاربردها|استطاعت}}
{{درباره ۲|استطاعت (حج)|دیگر کاربردها|استطاعت}}
'''استطاعت'''، اصطلاحی [[فقه|فقهی]] در زمینه [[حج]] است، به‌معنای توانایی انسان برای سفر به [[مکه]] و انجام‌دادن مناسک حج. [[فتوا|به‌فتوای]] فقیهان حج زمانی بر انسان واجب می‌شود که استطاعت داشته باشد. استطاعت در چهار زمینهٔ مالی، امنیت، سلامت بدنی و زمان مطرح است.
'''استطاعت'''به‌معنای توانایی انسان برای سفر به [[مکه]] و انجام‌دادن مناسک حج. [[فتوا|به‌فتوای]] فقیهان، حج زمانی بر انسان واجب می‌شود که استطاعت داشته باشد. استطاعت در چهار زمینهٔ مالی، امنیت، سلامت بدنی و زمان مطرح است.


استطاعت مالی یعنی توانایی پرداخت هزینه‌های سفر به مکه و همچنین هزینه تأمین مخارج کسانی که خرجشان برعهده فرد است. مراد از استطاعت به‌لحاظ امنیت، امنیت مالی و جانی و آبرویی در طول سفر و اقامت در مکه است. استطاعت بدنی به توانایی جسمیِ به‌جا آوردن اعمال حج می‌گویند. استطاعت زمانی نیز به‌معنای داشتن زمان کافی برای سفر به مکه و انجام‌دادن حج است.
استطاعت مالی یعنی توانایی پرداخت هزینه‌های سفر به مکه و همچنین هزینه تأمین مخارج کسانی که خرجشان برعهده فرد است. منظور از استطاعت به‌لحاظ امنیت، امنیت مالی و جانی و آبرویی در طول سفر و اقامت در مکه است. استطاعت بدنی به توانایی جسمیِ به‌جا آوردن اعمال حج می‌گویند. استطاعت زمانی نیز به‌معنای داشتن زمان کافی برای سفر به مکه و انجام‌دادن حج است.


از جمله [[احکام شرعی|احکام فقهی]]ِ استطاعت این است که کسی که با قرض‌‌گرفتن مخارج سفر حج خود را تأمین کرده است، مُستطیع (دارای استطاعت) محسوب نمی‌شود و حجش حج واجب به‌شمار نمی‌آید.
از جمله [[احکام شرعی|احکام فقهی]]ِ استطاعت این است که کسی که با قرض‌‌گرفتن مخارج سفر حج خود را تأمین کرده است، مُستطیع (دارای استطاعت) محسوب نمی‌شود و حجش حج واجب به‌شمار نمی‌آید.
خط ۲۶: خط ۲۶:
* کسی که با قرض‌گرفتن از دیگران هزینه‌های سفر خود به مکه را تهیه کرده است، مستطیع محسوب نمی‌شود و حجش از حج واجب کفایت نمی‌کند.<ref>فلاح‌زاده، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۱۱.</ref> البته [[فتوا|به‌فتوای]] برخی از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، اگر چنین شخصی بتواند به‌آسانی قرضش را پرداخت کند، اشکال ندارد.<ref>فلاح‌زاده، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۱۱.</ref>
* کسی که با قرض‌گرفتن از دیگران هزینه‌های سفر خود به مکه را تهیه کرده است، مستطیع محسوب نمی‌شود و حجش از حج واجب کفایت نمی‌کند.<ref>فلاح‌زاده، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۱۱.</ref> البته [[فتوا|به‌فتوای]] برخی از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، اگر چنین شخصی بتواند به‌آسانی قرضش را پرداخت کند، اشکال ندارد.<ref>فلاح‌زاده، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۱۱.</ref>
* کسی که هزینه رفتن به مکه را ندارد، اما دیگری هزینه او را قبول کرده است، اگر مطمئن باشد که او به قولش عمل می‌کند، مستطیع محسوب می‌شود و حج بر او واجب است.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۱۸۸.</ref>
* کسی که هزینه رفتن به مکه را ندارد، اما دیگری هزینه او را قبول کرده است، اگر مطمئن باشد که او به قولش عمل می‌کند، مستطیع محسوب می‌شود و حج بر او واجب است.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۱۸۸.</ref>
* کسی که مستطیع شده، اما به حج نرفته تا فقیر شده است، باید هرطور که می‌تواند، به حج برود، هرچند برایش مشقت داشته باشد. همچنین چنین شخصی اگر پیر یا ناتوان شود و امیدی هم نداشته باشد که خودش بتواند به حج برود، باید اجیر بگیرد تا از طرف او حج انجام دهد.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۱۹۱و۱۹۲.</ref>
* کسی که مستطیع شده، اما به حج نرفته تا [[فقیر]] شده است، باید هرطور که می‌تواند، به حج برود، هرچند برایش مشقت داشته باشد. همچنین چنین شخصی اگر پیر یا ناتوان شود و امیدی هم نداشته باشد که خودش بتواند به حج برود، باید اجیر بگیرد تا از طرف او حج انجام دهد.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۱۹۱و۱۹۲.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۴۶: خط ۴۶:
[[tr:İstitaet]]
[[tr:İstitaet]]
[[ur:استطاعت]]
[[ur:استطاعت]]
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
  | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص
  | پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص