Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۴۳
ویرایش
آیه صلح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←نسخ آیه
جز (←جواز صلح) |
جز (←نسخ آیه) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==نسخ آیه== | ==نسخ آیه== | ||
برخی از [[مفسر|مفسران]] با استناد به [[روایات|روایاتی]] از [[ابن عباس]]، ابن منذر و ابن مردویه بر این باورند که آیه صلح به آیاتی از جمله آیات ۵ و ۲۹ [[سوره توبه]]<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۱۳۱.</ref> و آیه ۳۵ [[سوره محمد]]<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۲۷۹.</ref> [[نسخ]] شده است. <br /> | برخی از [[مفسر|مفسران]] با استناد به [[روایات|روایاتی]] از [[ابن عباس]]، ابن منذر و ابن مردویه بر این باورند که آیه صلح به آیاتی از جمله آیات ۵ و ۲۹ [[سوره توبه]]<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۱۳۱.</ref> و آیه ۳۵ [[سوره محمد]]<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۲۷۹.</ref> [[نسخ]] شده است. <br /> | ||
[[علامه طباطبایی]] نیز معتقد است خود این آیه خالی از اشاره به موقتی بودن حکم آن نیست و برای مدت معلومی تشریع شده و همیشگی نیست.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۱۳۱.</ref> در مقابل [[طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]] معتقد است آیه صلح درباره [[اهل کتاب]] و آیات سوره توبه درباره بت‌پرستان نازل شده است؛ بنابراین آیه صلح نسخ نشده و افزون بر آن [[پیامبر اسلام(ص)]] بعد از نزول آیات سوره توبه در [[سال نهم هجری|سال نهم هجرت]]، با مسیحیان [[نجران]] مصالحه کرد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۸۵۳.</ref> | [[علامه طباطبایی]] نیز معتقد است خود این آیه خالی از اشاره به موقتی بودن حکم آن نیست و برای مدت معلومی تشریع شده و همیشگی نیست.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۱۳۱.</ref> در مقابل [[طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]] معتقد است آیه صلح درباره [[اهل کتاب]] و آیات سوره توبه درباره بت‌پرستان نازل شده است؛ بنابراین آیه صلح نسخ نشده و افزون بر آن [[پیامبر اسلام(ص)]] بعد از نزول آیات سوره توبه در [[سال نهم هجری|سال نهم هجرت]]، با مسیحیان [[نجران]] مصالحه کرد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۸۵۳.</ref>ٰ | ||
ٰ | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||