شیخ مفید: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab جز (←درگذشت) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| ملیت = | | ملیت = | ||
| نژاد = | | نژاد = | ||
| شناخته‌شده برای = | | شناخته‌شده برای = | ||
| نقش‌های برجسته = [[حدیث|محدث]]، [[فقیه]]، [[اصول|اصولی]]، [[کلام|متکلم]] | | نقش‌های برجسته = [[حدیث|محدث]]، [[فقیه]]، [[اصول|اصولی]]، [[کلام|متکلم]] | ||
| خط ۳۲: | خط ۲۴: | ||
| استادان = [[شیخ صدوق]]، [[ابن جنید اسکافی]]، [[ابن قولویه]]، [[ابوغالب زراری]]، [[محمد بن عمر جعابی]] | | استادان = [[شیخ صدوق]]، [[ابن جنید اسکافی]]، [[ابن قولویه]]، [[ابوغالب زراری]]، [[محمد بن عمر جعابی]] | ||
| شاگردان = [[سید مرتضی]]، [[سید رضی]]، [[شیخ طوسی]]، [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، [[حمزة بن عبدالعزیز سلار دیلمی|سلَّار دیلمی]]، [[ابوالفتح کراجکی]] و [[ابویعلی جعفری|ابویعلی محمّد بن حسن جعفری]] | | شاگردان = [[سید مرتضی]]، [[سید رضی]]، [[شیخ طوسی]]، [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، [[حمزة بن عبدالعزیز سلار دیلمی|سلَّار دیلمی]]، [[ابوالفتح کراجکی]] و [[ابویعلی جعفری|ابویعلی محمّد بن حسن جعفری]] | ||
| دین = [[اسلام]] | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| خط ۴۵: | خط ۳۰: | ||
| آثار = [[الارشاد]]، المقنعة، [[امالی مفید|الامالی]] (یا المجالس)، [[الجمل]]، [[ اوائل المقالات (کتاب)|اوائل المقالات فی المذاهب و المختارات]]، [[الافصاح فی الامامة (کتاب)|الافصاح فی الامامة]]، العیون و المحاسن،... | | آثار = [[الارشاد]]، المقنعة، [[امالی مفید|الامالی]] (یا المجالس)، [[الجمل]]، [[ اوائل المقالات (کتاب)|اوائل المقالات فی المذاهب و المختارات]]، [[الافصاح فی الامامة (کتاب)|الافصاح فی الامامة]]، العیون و المحاسن،... | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''محمد بن محمد بن نُعمان''' مشهور به '''شیخ مُفید'''(۴۱۳ق) [[کلام|متکلم]] و [[فقیه]] [[شیعه اثنی عشری|امامیه]] در قرن‌های [[قرن ۴ هجری قمری|چهارم]] و [[قرن ۵ هجری قمری|پنجم]] قمری. گفته‌اند شیخ مفید با تدوین علم [[اصول فقه]]، روشی جدید در [[اجتهاد]] فقهی ارائه داد که راه میانه‌ای بود در برابر دو روش عقل‌گرایی افراطی و اکتفاکردن به [[روایت|روایات]] بدون توجه به عقل. | '''محمد بن محمد بن نُعمان''' مشهور به '''شیخ مُفید'''(۴۱۳ق) [[کلام|متکلم]] و [[فقیه]] [[شیعه اثنی عشری|امامیه]] در قرن‌های [[قرن ۴ هجری قمری|چهارم]] و [[قرن ۵ هجری قمری|پنجم]] قمری. گفته‌اند شیخ مفید با تدوین علم [[اصول فقه]]، روشی جدید در [[اجتهاد]] فقهی ارائه داد که راه میانه‌ای بود در برابر دو روش عقل‌گرایی افراطی و اکتفاکردن به [[روایت|روایات]] بدون توجه به عقل. | ||
[[شیخ صدوق]]، [[ابن جنید اسکافی]] و [[ابن قولویه]] ازجمله برجسته‌ترین استادان شیخ مفید هستند. [[شیخ طوسی]]، [[سید مرتضی]]، [[سید رضی]] و [[نجاشی|نَجّاشی]] هم از مشهورترین شاگردان اویند. [[المقنعة (کتاب)| | [[شیخ صدوق]]، [[ابن جنید اسکافی]] و [[ابن قولویه]] ازجمله برجسته‌ترین استادان شیخ مفید هستند. [[شیخ طوسی]]، [[سید مرتضی]]، [[سید رضی]] و [[نجاشی|نَجّاشی]] هم از مشهورترین شاگردان اویند. [[المقنعة (کتاب)|المُقنِعَة]] در علم فقه، [[اوائل المقالات (کتاب)|اوائل المقالات]] در دانش کلام و [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)|الاِرشاد]] در شرح حال[[امامان شیعه]] معروف‌ترین آثار وی است. | ||
== نسب، لقب، ولادت == | == نسب، لقب، ولادت == | ||