Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۲۶
ویرایش
حدیث لولاک: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←منبع حدیث
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (انتقال از رده:فضائل حضرت زهرا به رده:فضائل حضرت فاطمه ردهانبوه) |
جز (←منبع حدیث) |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== منبع حدیث == | == منبع حدیث == | ||
حدیث لولاک با این عبارت «لولاک لما خلقت الافلاک» در هیچ‌کدام از منابع روایی متقدم شیعه به‌ویژه [[کتب اربعه]] نیامده و تنها در کتاب [[الانوار فی مولد النبی]] اثر [[ابوالحسن بکری]] بدون سند از [[امام علی(ع)]] روایت شده و به تبع او در برخی دیگر از کتب از جمله [[بحار الانوار]] نقل شده است.<ref>خالدی، «بررسی سند و متن حدیث لولاک لما خلقت الافلاک»، ص۳۱۶-۳۱۷.</ref> | حدیث لولاک با این عبارت «لولاک لما خلقت الافلاک» در هیچ‌کدام از منابع روایی متقدم شیعه به‌ویژه [[کتب اربعه]] نیامده و تنها در کتاب [[الانوار فی مولد النبی]] اثر [[ابوالحسن بکری]] بدون سند از [[امام علی(ع)]] روایت شده و به تبع او در برخی دیگر از کتب از جمله [[بحار الانوار]] نقل شده است.<ref>خالدی، «بررسی سند و متن حدیث لولاک لما خلقت الافلاک»، ص۳۱۶-۳۱۷.</ref> البته در [[علل الشرائع (کتاب)|علل الشرائع]] اثر [[شیخ صدوق]] روایتی هم‌مضمون این حدیث نقل شده است: «يَا عَلِيُّ لَوْ لَا نَحْنُ مَا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَ لَا حَوَّاءَ وَ لَا الْجَنَّةَ وَ لَا النَّارَ وَ لَا السَّمَاءَ وَ لَا الْأَرْض».<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۵.</ref> | ||
برخی معتقدند وجود فراز «لولاک لما خلقت الافلاک» در کتب متاخر روایی شیعه به دلیل فرآیند نقل به معنا (بیان معنا و مفهوم روایت نه نص آن)<ref>مدیر شانه‌چی، علم الحدیث، ۱۳۸۸ش، ص۱۵۲.</ref>{{یادداشت|نقل به معنا از موضوعاتی است که در تاریخ پیدایش و گسترش حدیث بسیار موثر بوده و بسیاری از احادیث مشهور در میان مسلمانان نقل به معنا شده است. جواز نقل به معنا را هم مورد اجماع علمای شیعه و هم از بدیهیات عقلی دانسته‌اند.(اکبرنژاد، «نقل به معنا در حدیث، ابعاد و آثار،» ص۶۵.)}} بوده و بر اساس برخی روایات با همین دورن‌مایه در منابع متقدم، وارد در کتب متاخر شده است.<ref>خالدی، «بررسی سند و متن حدیث لولاک لما خلقت الافلاک»، ص۳۱۷-۳۱۸.</ref> | برخی معتقدند وجود فراز «لولاک لما خلقت الافلاک» در کتب متاخر روایی شیعه به دلیل فرآیند نقل به معنا (بیان معنا و مفهوم روایت نه نص آن)<ref>مدیر شانه‌چی، علم الحدیث، ۱۳۸۸ش، ص۱۵۲.</ref>{{یادداشت|نقل به معنا از موضوعاتی است که در تاریخ پیدایش و گسترش حدیث بسیار موثر بوده و بسیاری از احادیث مشهور در میان مسلمانان نقل به معنا شده است. جواز نقل به معنا را هم مورد اجماع علمای شیعه و هم از بدیهیات عقلی دانسته‌اند.(اکبرنژاد، «نقل به معنا در حدیث، ابعاد و آثار،» ص۶۵.)}} بوده و بر اساس برخی روایات با همین دورن‌مایه در منابع متقدم، وارد در کتب متاخر شده است.<ref>خالدی، «بررسی سند و متن حدیث لولاک لما خلقت الافلاک»، ص۳۱۷-۳۱۸.</ref> | ||