احمد بن محمد بن عیسی اشعری: تفاوت میان نسخه‌ها

احمد بن محمد بن عیسی اشعری (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۶

۱۷۵ بایت حذف‌شده ، ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۱

جز

←‏منش عقیدتی

دیداریویکی‌متن

Shamsoddin

Automoderated users، دیوان‌سالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor

۱۷٬۸۱۹

ویرایش

@@ خط ۱۰۰: / خط ۱۰۰: @@
 با این وصف چنانکه در میان [[اسناد حدیث]] امامی دیده می‌شود، احمد از ابن محبوب بارها روایت کرده است. نیز چنانکه [[ابن غضائری]] اشاره کرده، احمد بن محمد بن عیسی، [[احمد بن محمد برقی]]، محدث مشهور امامی را به سبب روایاتی که نقل می‌کرد، از قم بیرون راند، اما بعد از مدتی او را به قم بازگرداند و از وی عذر خواهی کرد و آن هنگام که برقی درگذشت، در تشییع پیکر او با پای برهنه شرکت کرد تا پشیمانی از کردۀ خویش را نشان دهد.<ref>نکـ: علامه حلی، رجال، صص۱۴-۱۵؛ الضعفاء، ص۳.</ref>
-ابوسعید [[سهل بن زیاد آدمی]] نیز از جمله کسانی بود که توسط احمد به سبب [[غلو]]ی که بدان متهم بود، از قم رانده شد. چنانکه در الضعفای منسوب به ابن غضائری آمده<ref>ابن غضائری، الضعفاء، ص۱۳.</ref> احمد نه تنها سهل را از قم بیرون راند، بلکه از وی برائت جست و دیگران را از استماع احادیث او بر حذر داشت.<ref>نجاشی، رجال، ص۱۸۵.</ref> دیگری محمد بن علی بن ابراهیم معروف به ابوسُمَینَه بود که هنگام ورود به قم، مدتی نزد احمد بن محمد بن عیسی منزل کرد و آن زمان که گرایش او به [[غلو]] آشکار شد، توسط احمد از قم رانده شد.<ref>الضعفاء، ص۲۳؛ نجاشی، رجال، ص۳۳۲.</ref>
+ابوسعید [[سهل بن زیاد آدمی]] نیز از جمله کسانی بود که توسط احمد به سبب [[غلو]]ی که بدان متهم بود، از قم رانده شد.<ref>نجاشی، رجال، ص۱۸۵.</ref> چنانکه در الضعفای منسوب به ابن غضائری آمده است.<ref>ابن غضائری، الضعفاء، ص۱۳.</ref> دیگری محمد بن علی بن ابراهیم معروف به ابوسُمَینَه بود که هنگام ورود به قم، مدتی نزد احمد بن محمد بن عیسی منزل کرد و آن زمان که گرایش او به [[غلو]] آشکار شد، توسط احمد از قم رانده شد.<ref>الضعفاء، ص۲۳؛ نجاشی، رجال، ص۳۳۲.</ref>
 ==رؤیت خدا==