Automoderated users، دیوان‌سالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، movedable، مدیران، templateeditor
۶٬۴۶۰
ویرایش
احمد بن محمد بن عیسی اشعری: تفاوت میان نسخه‌ها
درج الگوی درجه بندی
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←منش عقیدتی) |
(درج الگوی درجه بندی) |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
از جزئیات زندگی احمد بن محمد چندان چیزی دانسته نیست، چنانکه نجاشی<ref>نجاشی، رجال، ص۸۲.</ref> گفته است، وی امام رضا علیه‌السلام را دیده بوده، اما از آنجا که به احتمال قوی از ایشان حدیثی روایت نکرده، چنین برمی آید که هنگام ملاقات با آن امام، عمر وی چندان نبوده است، <ref>نیزنکـ: طوسی، رجال، ص۳۳۶.</ref> احمد از اصحاب امامان [[امام جواد(ع)]] و [[امام هادی(ع)]] به شمار آمده است، ولی چون در [[قم]] می‌زیست، تنها‌گاه گاهی این دو امام را ملاقات کرده، و بدین جهت احادیث چندانی از آنان روایت نکرده است.<ref>نکـ: الرجال، ص۵۹؛ نجاشی، رجال، ص۳۳۸؛ طوسی، رجال، صص۳۹۷، ۴۰۹.</ref> | از جزئیات زندگی احمد بن محمد چندان چیزی دانسته نیست، چنانکه نجاشی<ref>نجاشی، رجال، ص۸۲.</ref> گفته است، وی امام رضا علیه‌السلام را دیده بوده، اما از آنجا که به احتمال قوی از ایشان حدیثی روایت نکرده، چنین برمی آید که هنگام ملاقات با آن امام، عمر وی چندان نبوده است، <ref>نیزنکـ: طوسی، رجال، ص۳۳۶.</ref> احمد از اصحاب امامان [[امام جواد(ع)]] و [[امام هادی(ع)]] به شمار آمده است، ولی چون در [[قم]] می‌زیست، تنها‌گاه گاهی این دو امام را ملاقات کرده، و بدین جهت احادیث چندانی از آنان روایت نکرده است.<ref>نکـ: الرجال، ص۵۹؛ نجاشی، رجال، ص۳۳۸؛ طوسی، رجال، صص۳۹۷، ۴۰۹.</ref> | ||
در روایتی که [[کشی]]<ref>کشی، معرفة الرجال، ص۵۹۶.</ref> نقل کرده، | در روایتی که [[کشی]]<ref>کشی، معرفة الرجال، ص۵۹۶.</ref> نقل کرده، احمد، زمانی به دستور [[امام جواد(ع)]] در [[مدینه]] خدمت امام رسیده بود است. در این روایت تصریح شده که وی از سوی ایشان نامه‌ای برای [[زکریا بن آدم]]، نماینده امام در قم برده بوده است. در روایت مذکور، کنیۀ احمد به صورت ابوعلی آمده است. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
احمد در عقاید سختگیر بود و با مخالفان به شدت برخورد می‌کرد. وی با غالیگری سخت مخالف بوده و با غالیان مبارزه می‌کرده است. در یک مورد نقل شده که وی به [[یونس بن عبدالرحمان]]، محدث و متکلم مشهور امامی، بدگمان بود، اما بعدها به سبب خوابی که دیده بود، توبه کرد و از عقیده‌اش عدول نمود.<ref>کشی، معرفة الرجال، صص۴۹۶-۴۹۷.</ref> | احمد در عقاید سختگیر بود و با مخالفان به شدت برخورد می‌کرد. وی با غالیگری سخت مخالف بوده و با غالیان مبارزه می‌کرده است. در یک مورد نقل شده که وی به [[یونس بن عبدالرحمان]]، محدث و متکلم مشهور امامی، بدگمان بود، اما بعدها به سبب خوابی که دیده بود، توبه کرد و از عقیده‌اش عدول نمود.<ref>کشی، معرفة الرجال، صص۴۹۶-۴۹۷.</ref> | ||
نیز گفته‌اند که احمد از [[حسن بن محبوب]] روایت نمی‌کرد، چرا که وی در روایت ابن محبوب از [[ابوحمزه ثمالی]] تردید داشت، اما گفته شده است که احمد از | نیز گفته‌اند که احمد از [[حسن بن محبوب]] روایت نمی‌کرد، چرا که وی در روایت ابن محبوب از [[ابوحمزه ثمالی]] تردید داشت، اما گفته شده است که احمد از این تردید پشیمان شد و پیش از مرگ از نظر خود بازگشت. کشی به نقل از [[نصر بن صباح]]، این حکایت را نقل کرده<ref>کشی، معرفة الرجال، ص۵۱۲.</ref> و نجاشی<ref>نجاشی، رجال، ص۳۳۸.</ref> آن را به نقل از کشی آورده است. | ||
با این وصف چنانکه در میان [[اسناد حدیث]] امامی دیده می‌شود، احمد از ابن محبوب بارها روایت کرده است. نیز چنانکه [[ابن غضائری]] اشاره کرده، احمد بن محمد بن عیسی، [[احمد بن محمد برقی]]، محدث مشهور امامی را به سبب روایاتی که نقل می‌کرد، از قم بیرون راند، اما بعد از مدتی او را به قم بازگرداند و از وی عذر خواهی کرد و آن هنگام که برقی درگذشت، در تشییع پیکر او با پای برهنه شرکت کرد تا پشیمانی از کردۀ خویش را نشان دهد.<ref>نکـ: علامه حلی، رجال، صص۱۴-۱۵؛ الضعفاء، ص۳.</ref> | با این وصف چنانکه در میان [[اسناد حدیث]] امامی دیده می‌شود، احمد از ابن محبوب بارها روایت کرده است. نیز چنانکه [[ابن غضائری]] اشاره کرده، احمد بن محمد بن عیسی، [[احمد بن محمد برقی]]، محدث مشهور امامی را به سبب روایاتی که نقل می‌کرد، از قم بیرون راند، اما بعد از مدتی او را به قم بازگرداند و از وی عذر خواهی کرد و آن هنگام که برقی درگذشت، در تشییع پیکر او با پای برهنه شرکت کرد تا پشیمانی از کردۀ خویش را نشان دهد.<ref>نکـ: علامه حلی، رجال، صص۱۴-۱۵؛ الضعفاء، ص۳.</ref> | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
==منابع زیدی== | ==منابع زیدی== | ||
احمد در برخی منابع [[زیدیه|زیدی]] | احمد در برخی منابع [[زیدیه|زیدی]] از مشایخ [[ناصر کبیر|حسن بن علی ناصر اطروش]]، از ائمه زیدی مشهور، شناخته شده است.<ref>نکـ: مؤیدی، لوامع الانوار، ج۱، ص۲۱۸.</ref> | ||
==درگذشت== | ==درگذشت== | ||
| خط ۱۷۹: | خط ۱۷۹: | ||
* [http://www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4180/4190/26421 احمد بن محمد بن عیسی قمی راوی سه معصوم(ع)] | * [http://www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4180/4190/26421 احمد بن محمد بن عیسی قمی راوی سه معصوم(ع)] | ||
{{فقیهان شیعه (قرن ۳ قمری)}} | {{فقیهان شیعه (قرن ۳ قمری)}} | ||
<onlyinclude>{{درجه‌بندی | |||
| پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص | |||
| رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جعبه اطلاعات = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->دارد | |||
| عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | |||
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | |||
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->ندارد | |||
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->از منبع خوب | |||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | |||
| شناسه = <!--ناقص، کامل-->ناقص | |||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | |||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | |||
| زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد | |||
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | |||
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | |||
| توضیحات = | |||
}}</onlyinclude> | |||
[[ar:أحمد بن محمد بن عيسى]] | [[ar:أحمد بن محمد بن عيسى]] | ||
[[ en:Ahmad b. Muhammad b. 'Isa al-Ash'ari]] | [[ en:Ahmad b. Muhammad b. 'Isa al-Ash'ari]] | ||