پرش به محتوا

صحاح سته: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
*عدم محافظت بر الفاظ روايات‏
*عدم محافظت بر الفاظ روايات‏
*وجود احاديث موضوع يا ضعيف در كتاب بخارى‏
*وجود احاديث موضوع يا ضعيف در كتاب بخارى‏
*عدم صحت نسبت كلّ كتاب به وى.
*عدم صحت نسبت كلّ كتاب به وى.<ref>میلانی، ص82-84</ref>
 
==صحیح مسلم==
==صحیح مسلم==
نویسنده آن [[مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم بن حجّاج نیشابوری]](261ق)است و پس از صحیح بخاری مهمترین کتاب اهل سنت به شمار می‌آید.<ref>حاجی خلیفه، ج ۱، ستون ۵۴۱؛ قسطلانی، ج ۱، ص ۱۹؛ ابن حجر هیتمی، ص ۹؛ نَوَوی، ج ۱، ص ۱۲۰</ref>این اثر با آن که در زمان [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]] علیهما‌السلام نوشته شده، از آنان، آثار و اخباری یاد نکرده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4210/4221/27680 صحاح سته]</ref>
نویسنده آن [[مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم بن حجّاج نیشابوری]](261ق)است و پس از صحیح بخاری مهمترین کتاب اهل سنت به شمار می‌آید.<ref>حاجی خلیفه، ج ۱، ستون ۵۴۱؛ قسطلانی، ج ۱، ص ۱۹؛ ابن حجر هیتمی، ص ۹؛ نَوَوی، ج ۱، ص ۱۲۰</ref>این اثر با آن که در زمان [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]] علیهما‌السلام نوشته شده، از آنان، آثار و اخباری یاد نکرده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4210/4221/27680 صحاح سته]</ref>
خط ۴۳: خط ۴۲:
این اثر توسط [[محمد بن عیسی ترمذی]]( درگذشته279ق)، از شاگردان بخاری‏  نگاشته شده است.
این اثر توسط [[محمد بن عیسی ترمذی]]( درگذشته279ق)، از شاگردان بخاری‏  نگاشته شده است.
برخى از احاديث نقل شده در كتاب ترمذى مجعول و حاكى از نسبت دروغ به [[پیامبر (ص)]] است. حافظ ابن جوزى و برخى ديگر از بزرگان اهل سنّت، به صراحت تعدادى از احاديث اين كتاب را جعلى معرفى كرده‌اند.
برخى از احاديث نقل شده در كتاب ترمذى مجعول و حاكى از نسبت دروغ به [[پیامبر (ص)]] است. حافظ ابن جوزى و برخى ديگر از بزرگان اهل سنّت، به صراحت تعدادى از احاديث اين كتاب را جعلى معرفى كرده‌اند.
در كتاب ترمذى احاديث ديگرى آمده است كه جزء فضائل [[امیرالمؤمنین (ع)]] بوده و بر [[امامت]] آن حضرت دلالت دارند. چنان كه پيشتر اشاره شد وجود اين دسته از احاديث در كتاب ترمذى موجب شده تا [[ابن تيميه]] بر آن بتازد، و اين كتاب اعتبار خود را نزد [[وهابيان]] و طرفداران ابن تيميه از دست بدهد.
در كتاب ترمذى احاديث ديگرى آمده است كه جزء فضائل [[امیرالمؤمنین (ع)]] بوده و بر [[امامت]] آن حضرت دلالت دارند. چنان كه پيشتر اشاره شد وجود اين دسته از احاديث در كتاب ترمذى موجب شده تا [[ابن تيميه]] بر آن بتازد، و اين كتاب اعتبار خود را نزد [[وهابيان]] و طرفداران ابن تيميه از دست بدهد.<ref>میلانی، ص94</ref>در احاديث مربوط به فضايل اميرالمؤمنين (ع) در كتاب ترمذى تحريف واقع شده، حديث «انا مدينة العلم و علي بابها» كه در كتاب جامع الاصول به نقل از سنن ترمذى آمده است که در كتاب ترمذى موجود نيست. <ref>میلانی، ص94</ref>
متأسفانه در احاديث مربوط به فضايل اميرالمؤمنين (ع) در كتاب ترمذى تحريف واقع شده، حديث «انا مدينة العلم و علي بابها» كه در كتاب جامع الاصول به نقل از سنن ترمذى آمده است که در كتاب ترمذى موجود نيست.


== سنن نسائی==
== سنن نسائی==
خط ۵۹: خط ۵۷:


به اعتقاد بسيارى از عالمان سنّى كتاب ابن ماجه مشحون از احاديث موضوعه و ضعيف است! البانى احاديث ضعيف اين كتاب را در كتابى به نام '''ضعيف سنن ابن ماجه''' جمع كرده است.
به اعتقاد بسيارى از عالمان سنّى كتاب ابن ماجه مشحون از احاديث موضوعه و ضعيف است! البانى احاديث ضعيف اين كتاب را در كتابى به نام '''ضعيف سنن ابن ماجه''' جمع كرده است.
به اعتقاد سندى نويسنده حاشية سنن ابن ماجه: در كتاب ابن ماجه حدود چهارصد حديثِ ضعيف الاسناد وجود دارد.
به اعتقاد سندى نويسنده حاشية سنن ابن ماجه: در كتاب ابن ماجه حدود چهارصد حديثِ ضعيف الاسناد وجود دارد. روايات ضعيف و موضوعه به قدرى در كتاب ابن ماجه فراوان است كه برخى از بزرگان اهل سنّت اين كتاب را از جرگه صحاح سته خارج دانسته‌اند و معتقدند سنن ابن ماجه لياقت آن را ندارد كه از صحاح به شمار آيد. و كتاب موطأ مالك را به عنوان كتاب ششم معرفى مى‏كنند.<ref>میلانی، ص98</ref>
روايات ضعيف و موضوعه به قدرى در كتاب ابن ماجه فراوان است كه برخى از بزرگان اهل سنّت اين كتاب را از جرگه صحاح سته خارج دانسته‌اند و معتقدند سنن ابن ماجه لياقت آن را ندارد كه از صحاح به شمار آيد. و كتاب موطأ مالك را به عنوان كتاب ششم معرفى مى‏كنند.


==اعتبار نزد اهل سنت==
==اعتبار نزد اهل سنت==