شق الصدر: تفاوت میان نسخه‌ها

بنابر منابع اهل سنت این اتفاق در طول زندگی پیامبر سه بار از جمله هنگام [[بعثت]] روی داده و نخستین بار، در چهار سالگی بوده است. اهل سنت برای هر بار حکمتی ذکر کرده‌اند: در کودکی برای این که سلطه شیطان بر قلب پیامبر(ص) برداشته شود؛ در هنگام بعثت برای آن که قلب پیامبر ظرفیت وحی را بیابد؛ و در هنگام اسراء و معراج، برای این که قلب پیامبر توانایی افزونتری برای مناجات و معراج پیدا کند.

===اهل سنت===

بیشتر عالمان دینی اهل سنت معتقدند که واقعه شق الصدر از معجزه‌های پیامبر(ص) است و در وقوع آن نباید تردید کرد زیرا راوایات بسیاری از آن خبر داده‌اند و راویان واقعه نیز [[ثقه]] و قابل اعتمادند. همچنین بنا بر باور آنان، جایز نیست که روایاتِ گواه بر شق الصدر را تاویل کرد و به معناهایی غیر از معنای ظاهری که همان شکافتن سینه و درآوردن و شستن قلب است، بازگرداند.<ref>ابن حجر العسقلاني، فتح الباری، ج7، ص204-205.</ref>برخی از مفسران اهل سنت، در قبول این واقعه تا آنجا پیش رفته‌اند که مراد آیات قرآن بر انشراح صدر را سوره انشراح و آيه «الم نشرح لك‏ صدرك‏»، همین ماجرا دانسته‌اند.<ref>فخر رازی، مفاتيح الغيب، ج 32، ص 2.</ref>با این حال، برخی عالمان اهل سنت ماجرای شق الصدر را جعلی و روایات آن را از اسرائیلیات دانسته‌اند.