پرش به محتوا

ودایع امامت: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ فوریهٔ ۲۰۱۷
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
==جایگاه بحث==
==جایگاه بحث==
با توجه به جایگاه [[امامت]] در مذهب [[شیعه]]، شناخت امام برای شیعیان اهمیت بالایی دارد و در روایات، معیارهایی برای شناخت و تشخیص امام معرفی شده است.
با توجه به جایگاه [[امامت]] در مذهب [[شیعه]]، شناخت امام برای شیعیان اهمیت بالایی دارد و در روایات، معیارهایی برای شناخت و تشخیص امام معرفی شده است.
آشکارترین معیار شناخت امام از نگاه شیعه، وصیت است که در منابع کلامی «نص» خوانده شده است<ref> طوسی‌، الإقتصاد‌، ص۳۷۵</ref> ولی از آنجا که این معیار، در اثر فضای حاکم بر هر دوره، در معرض [[تقیه]]‌قرار داشته،<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۱۰۴</ref> بر معیار ودایع امامت نیز تاکید می‌شده تا شائبه‌های موجود در تشخیص مصداق امام، برطرف گردد.<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۷۹</ref> از لحاظ تاریخی، ودایع امامت، معیاری عامه‌فهم بوده کـه هـمه مؤلفه‌های دیگر را تحت الشعاع‌ قرار می‌داده است.<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۸۱</ref>
آشکارترین معیار شناخت امام از نگاه شیعه، وصیت است که در منابع کلامی «نص» خوانده شده است<ref> طوسی‌، الإقتصاد‌، ص۳۷۵</ref> ولی از آنجا که این معیار، در اثر فضای حاکم بر هر دوره، در معرض [[تقیه]]‌ قرار داشته،<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۱۰۴</ref> بر معیار ودایع امامت نیز تاکید می‌شده تا شائبه‌های موجود در تشخیص مصداق امام، برطرف گردد.<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۷۹</ref> از لحاظ تاریخی، ودایع امامت، معیاری عامه‌فهم بوده کـه هـمه مؤلفه‌های دیگر را تحت الشعاع‌ قرار می‌داده است.<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۸۱</ref>
این ودایع از دید عموم مخفی بوده و عده‌ای‌ خاص‌ امکان مشاهده آن را پیدا کرده‌اند.<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۷۹</ref>
این ودایع از دید عموم مخفی بوده و عده‌ای‌ خاص‌ امکان مشاهده آن را پیدا کرده‌اند.<ref>طباطبایی، محمدکاظم، جستاری در آسیب شناسی چالش های آغاز امامت امام کاظم ، مجله امامت پژوهی، شماره ۸، ص۷۹</ref>
==مصادیق==
==مصادیق==
در روایات مواردی جزو ودایع امامت شمرده شده و با تعبیر «عندنا» یا «عندی» به وجود آن در نزد ائمه اشاره شده است:
در روایات، مواردی جزو ودایع امامت شمرده شده و با تعبیر «عندنا» یا «عندی» به وجود آن در نزد ائمه اشاره شده است:
{| class="wikitable" style="text-align: center; background-color:#F1F9DC; width:100%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto "
{| class="wikitable" style="text-align: center; background-color:#F1F9DC; width:100%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto "
|-
|-
! ودایع امامت!! توضیحات
! ودایع امامت!! توضیحات
|-
|-
| شمشیر پیامبر(ص)<ref>كلينی، الكافى، ج۱، ص۳۰۵</ref>||در روایتی از امام صادق(ع) پس از تشبیه شمشیر پیامبر به تابوت بنی اسرائیل، آمده است: شمشیر پیامبر نزد هر یک از ما باشد، امامت به او داده شده است.<ref>كلينی، الكافى، ج۱، ص۲۳۸</ref>
| شمشیر پیامبر(ص)<ref>كلينی، الكافى، ج۱، ص۳۰۵</ref>||در روایتی از [[امام صادق(ع)]] پس از تشبیه شمشیر پیامبر به تابوت بنی اسرائیل، آمده است: شمشیر پیامبر نزد هر یک از ما باشد، امامت به او داده شده است.<ref>كلينی، الكافى، ج۱، ص۲۳۸</ref>
|-
|-
| [[جفر و جامعه#کتاب جفر|جفر]]<ref>كلينی، الكافى، ج۱، ص۲۳۹؛ صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۲</ref>|| کتابی است که در آن حوادث آینده تا روز قیامت ذکر شده است‌.<ref>[http://lib.eshia.ir/27045/1/353/%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D9%85%D9%84 صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، موسسه النشر الاسلامی، ج۱، ص۳۵۳]</ref>
| [[جفر و جامعه#کتاب جفر|جفر]]<ref>كلينی، الكافى، ج۱، ص۲۳۹؛ صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۲</ref>|| کتابی است که در آن حوادث آینده تا [[روز قیامت]] ذکر شده است‌.<ref>[http://lib.eshia.ir/27045/1/353/%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D9%85%D9%84 صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، موسسه النشر الاسلامی، ج۱، ص۳۵۳]</ref>
|-
|-
|[[جفر و جامعه#جامعه یا کتاب علی(ع)|جامعه]]|| کتابی که املای پیامبر به خط امام علی است و همه احکام حلال و حرام در آن است.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۱۸۶</ref>  
|[[جفر و جامعه#جامعه یا کتاب علی(ع)|جامعه]]|| کتابی که املای پیامبر(ص) به خط امام علی(ع) است و همه احکام [[حلال]] و [[حرام]] در آن است.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۱۸۶</ref>  
|-
|-
| کتاب علی(ع)<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۴۷</ref> ||برخی، جامعه و کتاب علی را یک کتاب با دو نام دانسته‌اند<ref>عسکری، مرتضی، معالم المدرستین، ج۲، ص۳۳۵-۳۳۸</ref> ولی [[آقا بزرگ تهرانی]] از این کتاب با عنوان امالی رسول الله نام برده و آن را غیر از جفر و جامعه دانسته است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۳۰۶-۳۰۷</ref>
| کتاب علی(ع)<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۴۷</ref> ||برخی، جامعه و کتاب علی را یک کتاب با دو نام دانسته‌اند<ref>عسکری، مرتضی، معالم المدرستین، ج۲، ص۳۳۵-۳۳۸</ref> ولی [[آقا بزرگ تهرانی]] از این کتاب با عنوان امالی رسول الله نام برده و آن را غیر از جفر و جامعه دانسته است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۳۰۶-۳۰۷</ref>
خط ۲۱: خط ۲۱:
| [[مصحف فاطمه(س)]]||کتابی که فرشته الهی برای [[حضرت فاطمه]](س) بیان کرده و [[امام علی]](ع) آن را نوشته است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۲-۱۵۳</ref>
| [[مصحف فاطمه(س)]]||کتابی که فرشته الهی برای [[حضرت فاطمه]](س) بیان کرده و [[امام علی]](ع) آن را نوشته است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۲-۱۵۳</ref>
|-
|-
| صحیفه فرایض|| درباره ارث به خط امام علی(ع)<ref>الذريعة، آغا بزرگ الطهراني ،ج‏2،ص:162</ref> گویا ............
| صحیفه فرایض|| درباره [[ارث]] به خط امام علی(ع)<ref>الذريعة، آغا بزرگ الطهراني ،ج‏2،ص:162</ref> گویا ............
|-
|-
| انگشتر پیامبر<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۶</ref>
| انگشتر [[پیامبر(ص)]]<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۶</ref>
|-
|-
| زره پیامبر<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۶</ref> ||از امام صادق درباره جانشین ایشان سوال شد. فرمود: موسی زره [پیامبر] را پوشیده و برای قامت او مناسب بوده است.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۲۱۷</ref>
| زره پیامبر(ص)<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۵۶</ref> ||از امام صادق(ع) درباره جانشین ایشان سوال شد. فرمود: [[امام کاظم|موسی]] زره [پیامبر] را پوشیده و برای قامت او مناسب بوده است.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۲۱۷</ref>
|-
|-
| جفر سرخ|| انبانی که در آن سلاح پیامبر قرار دارد.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۱۸۶</ref>
| جفر سرخ|| انبانی که در آن سلاح پیامبر(ص) قرار دارد.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۱۸۶</ref>
|-
|-
| جفر سفید||انبانی که در آن تورات و انجیل و زبور و دیگر کتاب‌های آسمانی قرار دارد.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۱۸۶</ref>
| جفر سفید||انبانی که در آن [[تورات]] و [[انجیل]] و [[زبور]] و دیگر کتاب‌های آسمانی قرار دارد.<ref>شیخ مفيد، الإرشاد، ج۲، ص۱۸۶</ref>
|-
|-
| دیوان شیعیان|| که نام شیعیان در آن موجود است. در برخی روایات از آن به ''ناموس'' یاد شده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۷۳</ref>
| دیوان شیعیان|| که نام [[شیعیان]] در آن موجود است. در برخی روایات از آن به ''ناموس'' یاد شده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۷۳</ref>
|-
|-
| میراث دیگر پیامبران|| همچون الواح و طشت و تابوت و عصای موسی(ع) و انگشتر سلیمان(ع)<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۷۵</ref>
| میراث دیگر پیامبران|| همچون الواح و طشت و تابوت و عصای [[موسی(ع)]] و انگشتر [[سلیمان(ع)]]<ref>صفار، بصائر الدرجات، ص۱۷۵</ref>
|-
|-
|}
|}


==احتجاج در برابر مدعیان==
==احتجاج در برابر مدعیان==
confirmed، protected، templateeditor
۲۱۴

ویرایش