تبذیر: تفاوت میان نسخه‌ها

تبذیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۳۷

۲۹ بایت حذف‌شده ، ‏۱ اکتبر ۲۰۱۸

جز

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Roohish

Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor

۶٬۰۰۰

ویرایش

@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 * [[طبرسی]] در [[تفسیر مجمع البیان]] تحقق تبذیر را به ضایع کردن مال و پراکندن آن می‌داند ولی خرج کردن بی‌اندازه که منجر به ضایع کردن اموال نشود و اگرچه در راه خیر و [[انفاق|انفاق‌های]] [[مستحب]] باشد را تبذیر قلمداد نمی‌کند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج ۶، ص ۶۳۳.</ref>
 * اسراف گاه بر زیاده‌روی در انجام عملی مباح و گاه بر خصوص مصارف نابجا و ناشایست به کار می‌رود، بنابراین مصادیق آن را می‌توان از دو نوع کمی و کیفی دانست؛ ولی تبذیر معمولا به صورت کیفی و در خصوص مصارف ناشایست تحقق می‌یابد مثلا به شخصی انفاق کند تا کار حرامی را مرتکب شود پس تبذیر بر خلاف اسراف هیچ‌گاه برای بیان زیاده‌روی در امور خیر به‌ کار نمی‌رود.<ref>معموری، «اسراف»، ص۲۰۲.</ref>
-با توجه به تفاوت‌های فوق، تبذیر اگرچه زیر مجموعه اسراف معرفی شد؛ ولی از دیگر اسراف‌ها زشت‌تر شمرده شده است؛<ref>ابوهلال عسکری، الفروق اللغویه، ص۱۱۵؛ روح المعانی، ج۱۵، ص۹۰.</ref> زیرا در آن تجاوز از حلال به حرام و انفاق مال در راه حرام صورت می‌گیرد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۱۳؛ مقدس اردبیلی، زبدة البیان فی احکام القرآن، ۱۳۸۶ق، ص۴۰۹.</ref>
+با توجه به تفاوت‌های فوق، تبذیر اگرچه زیر مجموعه اسراف معرفی شد؛ ولی از دیگر اسراف‌ها زشت‌تر شمرده شده است؛<ref>ابوهلال عسکری، الفروق اللغویه، ص۱۱۵؛ روح المعانی، ج۱۵، ص۹۰.</ref> زیرا در آن تجاوز از حلال به حرام و انفاق مال در راه حرام صورت می‌گیرد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۱۳؛ مقدس اردبیلی، زبدة البیان، ۱۳۸۶ق، ص۴۰۹.</ref>
 == جایگاه ==