آیه جزیه: تفاوت میان نسخه‌ها

| آیات مرتبط=

}}

==متن و ترجمه آیه==

{{گفت و گو

|عرض=85

|تراز=وسط

|عنوان={{عربی|اندازه=92%|قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ وَلَا يُحَرِّ‌مُونَ مَا حَرَّ‌مَ اللَّـهُ وَرَ‌سُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُ‌ونَ}}

}}{{پاک کن}}

==جهاد و دریافت جزیه از اهل کتاب==

[[علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه قرن پانزدهم هجری نیز معتقد است منظور آیه، جهاد با همه اهل کتاب، یعنی یهودیان و مسیحیان است، چرا که اوصاف ذکر شده در آیه جزیه درباره انحراف اعتقادی و عملی آنها، مربوط به همهٔ اهل کتاب است نه بخشی از آنان.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، منشورات جماعة المدرسین، ج۹، ص۲۳۷.</ref> به باور طباطبایی، دریافت جزیه از اهل کتاب، برای مال‌اندوزی مسلمانان نیست، بلکه جزیه در مصارفی صرف می‌شود که منافع آن به خود اهل کتاب هم می‌رسد و بر همین اساس حکومت اسلامی موظف به حفظ جان و مال اهل کتاب است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، منشورات جماعة المدرسین، ج۹، ص۲۴۰.</ref>  

چنانکه در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]]، تألیف [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[فقیه]] و [[مفسر]] قرن پانزدهم هجری آمده است، [[اهل کتاب]] با پرداخت جزیه از امنیت جانی و مالی برخوردار می‌شوند، اما در مقابل تعهدی درباره حضور در جنگ‌ها ندارند و حتی اگر دشمنانی از خارج از سرزمین‌های اسلامی قصد حمله به آنان را داشته باشند، حکومت اسلامی باید از اهل کتاب دفاع کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۳۵۷.</ref>

==دلیل قرآنی جهاد ابتدایی و اصالت جنگ==

  | توضیحات =  

}}</onlyinclude>

[[رده:آیات فقهی قرآن]]

[[رده:آیات مشهور سوره توبه]]

[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]]