Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۱۷۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (removed Category:اعلام قرآنی using HotCat) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:هاروت و ماروت۱.jpg |300px|بندانگشتی|نقشه منطقهای که هاروت و ماروت در آن حضور داشتند.]] | [[پرونده:هاروت و ماروت۱.jpg |300px|بندانگشتی|نقشه منطقهای که هاروت و ماروت در آن حضور داشتند.]] | ||
'''هاروت و ماروت''' دو [[فرشته]] بودند که پس از وفات [[حضرت سلیمان(ع)]] | '''هاروت و ماروت''' دو [[فرشته الهی]] بودند که پس از وفات [[حضرت سلیمان(ع)]] برای از بین بردن جادوی ساحران به مردم [[سحر]] میآموختند؛ ولی مردم از این علم در راه [[شر]] استفاده کردند. | ||
برخی در اینکه هاروت و ماروت، فرشته، انسان و یا موجود دیگری بودند و اینکه آیا آنها مرتکب گناه شدند یا خیر، نظرات مختلفی ارائه دادهاند؛ ولی قرآن به فرشته بودن و دچار گناه نشدن آنها اشاره کرده است. گزارشهای منابع دینی و تاریخی حاکی از آن است که علاوه بر قرآن در منابع یهودی، ارمنی و اوستایی نیز سخن از هاروت و ماروت به میان آمده است. | |||
==هاروت و ماروت== | ==هاروت و ماروت== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
===گزارش منابع یهودی=== | ===گزارش منابع یهودی=== | ||
[[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] مینویسد که داستان هاروت و ماروت، مطابق افسانههایی است که یهودیان در مورد این دو فرشته میگویند و بیشباهت به خرافات یونانیان قدیم در مورد ستارگان نیست<ref>طباطبایی،ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش ج۱، ص۳۶۰</ref> | [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] مینویسد که داستان هاروت و ماروت، مطابق افسانههایی است که یهودیان در مورد این دو فرشته میگویند و بیشباهت به خرافات یونانیان قدیم در مورد ستارگان نیست.<ref>طباطبایی،ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش ج۱، ص۳۶۰</ref> | ||
علاوه بر این در نامه دوم پطرس حواری باب دوم، این افسانه را آورده که میگوید: «زیرا هرگاه خدا بر فرشتگانی که [[گناه]] کردند شفقت ننمود، بلکه ایشان را به جهنّم انداخته به زنجیرهای ظلمت سپرد تا برای داوری نگاه داشته شوند»<ref>مهرین شوشتری، فرهنگ کامل لغات قرآن، ۱۳۷۴ش، ص۴۶۹.</ref> | علاوه بر این در نامه دوم پطرس حواری باب دوم، این افسانه را آورده که میگوید: «زیرا هرگاه خدا بر فرشتگانی که [[گناه]] کردند شفقت ننمود، بلکه ایشان را به جهنّم انداخته به زنجیرهای ظلمت سپرد تا برای داوری نگاه داشته شوند»<ref>مهرین شوشتری، فرهنگ کامل لغات قرآن، ۱۳۷۴ش، ص۴۶۹.</ref> | ||
خط ۸۱: | خط ۸۳: | ||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| شناسه = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد |