پرش به محتوا

هاروت و ماروت: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۶۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۷
ویرایش محتوایی و اصلاح ساختار
imported>Alipour
جز (حذف عبارت اضافه)
(ویرایش محتوایی و اصلاح ساختار)
خط ۶: خط ۶:


==هاروت و ماروت در آیات و روایات==
==هاروت و ماروت در آیات و روایات==
بنا بر گزارش تفسیر نمونه، پس از آن‌که  [[سحر]] در میان یهودیان رواج یافت و از آن در راه [[شر]] به کار می‌گرفتند و گمان بد نسبت به [[سلیمان]] داشتند. [[خداوند]] هاروت و ماروت را به منطقه [[بابِل]] [[عراق]] در [[بین‌النهرین]] برای آرامش و آزمایش مردم فرستاد.<ref>مکارم،تفسير نمونه،۱۳۷۴، ج۱، ص: ۳۷۲</ref>
پس از آن‌که  [[سحر]] در میان یهودیان رواج یافت و از آن در راه [[شر]] استفاده کردند؛ [[خداوند]] برای آرامش و آزمایش مردم، هاروت و ماروت را به منطقه [[بابِل]] در [[بین‌النهرین]] فرستاد.<ref>مکارم،تفسير نمونه،۱۳۷۴، ج۱، ص: ۳۷۲</ref>
   
   
[[قرآن]] هر دو ادعای [[یهود]] (نسبت سحر به سلیمان و شر رساندن هاروت و ماروت) را رد می‌كند.<ref>بقره، آيه۱۰۲</ref>  
[[قرآن]] ادعای شر رساندن هاروت و ماروت را رد می‌كند.<ref>بقره، آيه۱۰۲</ref> بنابر قرآن، هر چند سحر بر آن دو نازل شد، ولی عیبی در کار آنها نبود.<ref>طباطبایی،ترجمه تفسير الميزان ، ۱۳۷۴ش، ج ۱، ص ۳۵۳.</ref>
و درباره هاروت و ماروت آورده است هر چند سحر بر آن دو نازل شد، ولی عیبی در کار آنها نبود زیرا این سحر برای امتحان بود<ref>طباطبایی،ترجمه تفسير الميزان ، ۱۳۷۴ش  ج‏1، ص353</ref>و آن دو فرشته به مردم تذکر می‌دادند ما وسيله آزمايش هستیيم، [[کافر]] نشوید و از اين علم، سوء استفاده نكنید، ولی مردم سوءاستفاده کردند و کافر شدند<ref>قرآن،سوره بقره،آيه۱۰۲</ref>
آن دو فرشته به مردم تذکر می‌دادند که ما وسيله آزمايش هستيم، [[کافر]] نشوید و از اين علم، سوء استفاده نكنید، ولی مردم سوءاستفاده کرده و کافر شدند.<ref>قرآن،سوره بقره،آيه۱۰۲</ref>


پیرامون داستان هاروت و ماروت اختلاف نظر بسیار وجود دارد<ref>طباطبایی، الميزان،۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۲۳۳.</ref> و در اینجا علاوه بر گفتار فوق، به برخی اقوال دیگر اشاره می‌شود:
پیرامون داستان هاروت و ماروت اختلاف نظر بسیار وجود دارد<ref>طباطبایی، الميزان،۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۲۳۳.</ref> و در اینجا علاوه بر گفتار فوق، به برخی اقوال دیگر نیز اشاره می‌شود:
* برخی معتقدند هاروت و ماروت دو [[فرشته|فرشته‏‌اند]] که انسان‌ها را به جهت ارتكاب [[گناه]] سرزنش می‌كردند. خداوند آنها را به شکل و خصوصیت انسان به زمین فرستاد، اما آنها مرتکب گناه شده و در نهایت دچار عذاب الهی شدند.<ref>ذهنى تهرانى،ترجمه علل الشرائع،۱۳۸۰، ج‏۱،ص ۹۹</ref>
* برخی معتقدند هاروت و ماروت دو [[فرشته|فرشته‏‌اند]] که انسان‌ها را به جهت ارتكاب [[گناه]] سرزنش می‌كردند. خداوند آنها را به شکل و خصوصیت انسان به زمین فرستاد، اما آنها مرتکب گناه شده و در نهایت دچار عذاب الهی شدند.<ref>ذهنى تهرانى،ترجمه علل الشرائع،۱۳۸۰، ج‏۱،ص ۹۹</ref>
* [[حسن بصری]] معتقد بود هاروت‏ و ماروت‏ از جنس فرشته نبوده بلکه دو مرد درشت هیکل از اهل بابِل بوده‌اند.<ref>ذهنى تهرانى،ترجمه علل الشرائع،۱۳۸۰، ج‏۱؛ ص۱۰۵</ref>
* [[حسن بصری]] معتقد بود هاروت‏ و ماروت‏ از جنس فرشته نبوده بلکه دو مرد درشت هیکل از اهل بابِل بوده‌اند.<ref>ذهنى تهرانى،ترجمه علل الشرائع،۱۳۸۰، ج‏۱؛ ص۱۰۵</ref>
Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵

ویرایش