طالب بن ابیطالب: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز تمیزکاری |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز تمیزکاری |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
درباره زندگی طالب اطلاع چندانی در دست نیست. بنابر نقل منابع وی در هنگام [[غزوه بدر]] به اجبار از [[مکه]] به همراه [[قبیله قریش|قریشیان]] خارج شد؛ اما به واسطه صحبت یکی از قریشیان که گفت قلوب [[بنیهاشم]] با [[محمد(ص)]] است، به مکه بازگشت.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۲، ص۴۳۹.</ref> برخی نیز گفتهاند وی به مکه بازنگشت و به [[شام]] رفت.<ref>بلاذری، انساب الأشراف، ۱۹۹۶م، ج۲، ص۴۲.</ref> بنابر رجزی که از طالب در این جنگ نقل شده، وی دعا کرده است سپاهیان قریش از مسلمانان شکست بخورند.<ref>بیهقی، دلائل النبوة، ۱۹۸۵م، ج۳، ص۱۰۵.</ref> وی فرزندی نداشت.<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ۱۹۸۳م، ص۳۷.</ref> | درباره زندگی طالب اطلاع چندانی در دست نیست. بنابر نقل منابع وی در هنگام [[غزوه بدر]] به اجبار از [[مکه]] به همراه [[قبیله قریش|قریشیان]] خارج شد؛ اما به واسطه صحبت یکی از قریشیان که گفت قلوب [[بنیهاشم]] با [[محمد(ص)]] است، به مکه بازگشت.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۲، ص۴۳۹.</ref> برخی نیز گفتهاند وی به مکه بازنگشت و به [[شام]] رفت.<ref>بلاذری، انساب الأشراف، ۱۹۹۶م، ج۲، ص۴۲.</ref> بنابر رجزی که از طالب در این جنگ نقل شده، وی دعا کرده است سپاهیان قریش از مسلمانان شکست بخورند.<ref>بیهقی، دلائل النبوة، ۱۹۸۵م، ج۳، ص۱۰۵.</ref> وی فرزندی نداشت.<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ۱۹۸۳م، ص۳۷.</ref> | ||
بنابر روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] وی مسلمان شد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۳۷۵.</ref> [[جعفر مرتضی عاملی]] | بنابر روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] وی مسلمان شد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۳۷۵.</ref> [[جعفر مرتضی عاملی]] این روایت را، [[حدیث مرسل|مرسله]] دانسته است.<ref>العاملی، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، ۱۴۲۶ق، ج۵، ص۱۸.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ ۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۵۷
طالب بن ابیطالب برادر امام علی(ع) و بزرگترین پسر ابوطالب و فاطمه بنت اسد. بنابر منابع وی ده سال از عقیل و سی سال از حضرت علی(ع) بزرگتر بود.[۱]
درباره زندگی طالب اطلاع چندانی در دست نیست. بنابر نقل منابع وی در هنگام غزوه بدر به اجبار از مکه به همراه قریشیان خارج شد؛ اما به واسطه صحبت یکی از قریشیان که گفت قلوب بنیهاشم با محمد(ص) است، به مکه بازگشت.[۲] برخی نیز گفتهاند وی به مکه بازنگشت و به شام رفت.[۳] بنابر رجزی که از طالب در این جنگ نقل شده، وی دعا کرده است سپاهیان قریش از مسلمانان شکست بخورند.[۴] وی فرزندی نداشت.[۵]
بنابر روایتی از امام صادق(ع) وی مسلمان شد.[۶] جعفر مرتضی عاملی این روایت را، مرسله دانسته است.[۷]
پانویس
الگوی پانویس غیرفعال شده است. لطفا از الگوی پانوشت استفاده شود
منابع
- ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، تحقیق لجنة من العلماء، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
- بلاذری، احمد بن یحیی بن جابر، کتاب جمل من انساب الأشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷ق/۱۹۹۶م.
- بیهقی، ابوبکر احمد بن الحسین، دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشریعة، تحقیق عبد المعطی قلعجی، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م.
- شامی، یوسف بن حاتم، الدر النظیم فی مناقب الأئمة اللهامیم، قم، انتشارات جامعه مدرسین، ۱۴۲۰ق.
- طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبوالفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ۱۳۸۷ق/۱۹۶۷م.
- العاملی، جعفر مرتضی، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۶ق.
- کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق، الکافی، تحقیق و تصحیح: علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ق.