confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
(←منابع) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== معرفی == | == معرفی == | ||
اسم مادر موسی در [[قرآن]] نیامده؛ ولی در برخی [[تفاسیر]] و [[قصص القرآن]] با عنوان '''یوکابَد'''<ref>مغنیه، التفسیر المبین، بنیاد بعثت، ص۵۰۷.</ref> (به معنای خداوند دارای مجد است<ref>بلاغی، حجة التفاسیر، ۱۳۸۶ق، جلد اول مقدمه، ص۲۵۵.</ref>)، '''یوخاند'''<ref>بلخی، تفسیر مقاتل بن سلیمان، ۱۴۲۳ق، ج۳، ص۲۷.</ref> '''یوخابید'''، '''نخیب''' و '''افاحیه'''<ref>جزائری، قصص الأنبیاء، ۱۳۸۱ش، ص۳۳۰.</ref> معرفی شده است. در [[تورات]]، یوکابد از نسل لاوی پسر [[یعقوب (پیامبر)|یعقوب]] است. | اسم مادر موسی در [[قرآن]] نیامده؛ ولی در برخی [[تفاسیر]] و [[قصص القرآن]] با عنوان '''یوکابَد'''<ref>مغنیه، التفسیر المبین، بنیاد بعثت، ص۵۰۷.</ref> (به معنای خداوند دارای مجد است<ref>بلاغی، حجة التفاسیر، ۱۳۸۶ق، جلد اول مقدمه، ص۲۵۵.</ref>)، '''یوخاند'''<ref>بلخی، تفسیر مقاتل بن سلیمان، ۱۴۲۳ق، ج۳، ص۲۷.</ref> '''یوخابید'''، '''نخیب''' و '''افاحیه'''<ref>جزائری، قصص الأنبیاء، ۱۳۸۱ش، ص۳۳۰.</ref> معرفی شده است. در [[تورات]]، یوکابد از نسل لاوی پسر [[یعقوب (پیامبر)|یعقوب]] است. | ||
براساس تورات او با برادرزاده خود عمران (یا عمرام) ازدواج کرد و [[موسی(ع)]] و [[هارون (پیامبر)|هارون]] فرزندان این دو هستند.<ref>سفر خروج ۶: ۲۰.</ref> | براساس تورات او با برادرزاده خود عمران (یا عمرام) [[ازدواج]] کرد و [[موسی(ع)]] و [[هارون (پیامبر)|هارون]] فرزندان این دو هستند.<ref>سفر خروج ۶: ۲۰.</ref> | ||
<br /> | <br /> | ||
در میان برخی از عوام، افسانهای درباره نام مادر موسی ساخته شده است. [[محمدجواد مغنیه]] در [[التفسیر الکاشف]] آورده است فردی با استفاده از داستان، قفلی که مادر موسی بر صندوق بچهاش زد، افسانهای ساخته که اگر نام مادر موسی را بر هر قفلی بخوانند باز خواهد شد و بسیاری از مردم سادهلوح نیز بدان اعتقاد پیدا کردهاند.<ref>مغنیه، الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۳، ص۳۷۲.</ref> | در میان برخی از عوام، افسانهای درباره نام مادر موسی ساخته شده است. [[محمدجواد مغنیه]] در [[التفسیر الکاشف]] آورده است فردی با استفاده از داستان، قفلی که مادر موسی بر صندوق بچهاش زد، افسانهای ساخته که اگر نام مادر موسی را بر هر قفلی بخوانند باز خواهد شد و بسیاری از مردم سادهلوح نیز بدان اعتقاد پیدا کردهاند.<ref>مغنیه، الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۳، ص۳۷۲.</ref> |