پرش به محتوا

مهر السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۰
جز
خط ۱۱: خط ۱۱:
در منابع [[حدیث|روایی]]، چند روایتِ متفاوت با روایات مهرالسنه دیده می‌شود. از جملهٔ آن‌ها روایتی است که شیخ صدوق از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] آورده و در آن مهریه [[ام‌حبیبه]] (همسر پیامبر) چهارهزار درهم نقل شده است.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۴۷۳.</ref> گفته‌اند در این روایت، امام باقر(ع) این مهریه را یک استثنا دانسته که آن را نجاشی، حاکم [[حبشه]] که وکالت پیامبر در خواستگاری از ام‌حبیبه را برعهده داشته، انجام داده و خود او مهریه را پرداخت کرده و پیامبر با آن مخالفت نکرده است.<ref>مسعودی، «پژوهشى درباره مَهرُالسُّنّه (مهر محمّدى)»، ص۱۱۳.</ref>
در منابع [[حدیث|روایی]]، چند روایتِ متفاوت با روایات مهرالسنه دیده می‌شود. از جملهٔ آن‌ها روایتی است که شیخ صدوق از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] آورده و در آن مهریه [[ام‌حبیبه]] (همسر پیامبر) چهارهزار درهم نقل شده است.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۴۷۳.</ref> گفته‌اند در این روایت، امام باقر(ع) این مهریه را یک استثنا دانسته که آن را نجاشی، حاکم [[حبشه]] که وکالت پیامبر در خواستگاری از ام‌حبیبه را برعهده داشته، انجام داده و خود او مهریه را پرداخت کرده و پیامبر با آن مخالفت نکرده است.<ref>مسعودی، «پژوهشى درباره مَهرُالسُّنّه (مهر محمّدى)»، ص۱۱۳.</ref>


همچنین در خصوص مهریه [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] گزارش‌های متفاوتی هست. از آن جمله است ۴۸۰ درهم، ۴۰۰ مثقال نقره و ۵۰۰ درهم.<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۳۵۱.</ref> ابن‌شهرآشوب (۴۸۸-۵۸۸ق)،از محدثان شیعه، در کتابش [[مناقب آل ابی طالب (کتاب)|مناقب]]، علت این اختلافات را آن دانسته که این مهریه چیز دیگری بوده و این‌ اختلافات، درباره قیمت آن است. سپس روایاتی آورده است که بر پایه برخی، از آن‌ها مهریه حضرت زهرا، کتان بافت یمن و پوست دباغی‌نشده و گیاهی خوشبو و طبق برخی دیگر،  زره و پوست دباغی‌نشده گوسفند یا شتر بوده است.<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۳۵۱.</ref>
همچنین در خصوص مهریه [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] گزارش‌های متفاوتی هست. از آن جمله است ۴۸۰ درهم، ۴۰۰ مثقال نقره و ۵۰۰ درهم.<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۳۵۱.</ref> ابن‌شهرآشوب (۴۸۸-۵۸۸ق)،از محدثان شیعه، در کتابش [[مناقب آل ابی‌طالب (کتاب)|مَناقِب]]، علت این اختلافات را آن دانسته که این مهریه چیز دیگری بوده و این‌ اختلافات، درباره قیمت آن است. سپس روایاتی آورده است که بر پایه برخی، از آن‌ها مهریه حضرت زهرا، کتان بافت یمن و پوست دباغی‌نشده و گیاهی خوشبو و طبق برخی دیگر،  زره و پوست دباغی‌نشده گوسفند یا شتر بوده است.<ref>ابن‌شهرآشوب، مناقب آل‌ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۳۵۱.</ref>


با بررسی مجموع این روایات و با توجه به سیره پیامبر(ص) و همچنین حدیثی که در آن، [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد(ع)]] مهریه همسرش، [[ام‌فضل دختر مأمون]] را پانصد درهم معادل مهریه حضرت زهرا معین کرده،<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۸۴.</ref> گفته‌اند مهریه حضرت زهرا بیش از ۵۰۰ درهم نبوده است.<ref>مروج طبسی، فاطمه الگوی حیات زیبا، ۱۳۸۰ش، ص۳۵-۳۶.</ref>
با بررسی مجموع این روایات و با توجه به سیره پیامبر(ص) و همچنین حدیثی که در آن، [[امام جواد علیه‌السلام|امام جواد(ع)]] مهریه همسرش، [[ام‌فضل دختر مأمون]] را پانصد درهم معادل مهریه حضرت زهرا معین کرده،<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۸۴.</ref> گفته‌اند مهریه حضرت زهرا بیش از ۵۰۰ درهم نبوده است.<ref>مروج طبسی، فاطمه الگوی حیات زیبا، ۱۳۸۰ش، ص۳۵-۳۶.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶

ویرایش