۱۶٬۵۸۶
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←مفهوم) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
'''اصول مذهب شیعه'''، باورهای بنیادین [[مذهب تشیع]] شامل [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]]، [[عدل الهی|عدل]] و [[امامت]] است. به باور [[شیعیان]]، باور نداشتن به هر کدام از سه اصل نخست (توحید، نبوت و معاد) که [[اصول دین]] هستند موجب [[کفر]] میشود اما انکار هر کدام از عدل و امامت، موجب خروج از مذهب تشیع میگردد نه [[دین اسلام]]. | '''اصول مذهب شیعه'''، باورهای بنیادین [[مذهب تشیع]] شامل [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]]، [[عدل الهی|عدل]] و [[امامت]] است. به باور [[شیعیان]]، باور نداشتن به هر کدام از سه اصل نخست (توحید، نبوت و معاد) که [[اصول دین]] هستند موجب [[کفر]] میشود اما انکار هر کدام از عدل و امامت، موجب خروج از مذهب تشیع میگردد نه [[دین اسلام]]. | ||
== | ==جایگاه== | ||
اصول مذهب شیعه، به اصلهای پنجگانهای (توحید، نبوت، معاد، امامت و عدل) گفته میشود که اعتقاد داشتن به آنها با هم باعث میشود فرد شیعه محسوب شود و اعتقاد نداشتن به هر کدام از آنها، او را از دایره تشیع خارج میکند. البته سه اصل توحید، نبوت و معاد از [[اصول دین]] هستند که باور نداشتن به هر کدام از آنها موجب خروج از دین اسلام و [[کفر]] نیز میگردد.<ref>میرزای قمی، اصول دین، ص۵.</ref> | اصول مذهب شیعه، به اصلهای پنجگانهای (توحید، نبوت، معاد، امامت و عدل) گفته میشود که اعتقاد داشتن به آنها با هم باعث میشود فرد شیعه محسوب شود و اعتقاد نداشتن به هر کدام از آنها، او را از دایره تشیع خارج میکند. البته سه اصل توحید، نبوت و معاد از [[اصول دین]] هستند که باور نداشتن به هر کدام از آنها موجب خروج از دین اسلام و [[کفر]] نیز میگردد.<ref>میرزای قمی، اصول دین، ص۵.</ref> | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
معرفی مختصر این پنج اصل به این شرح است: | معرفی مختصر این پنج اصل به این شرح است: | ||
۱. توحید | ۱. توحید: | ||
{{اصلی|توحید}} | {{اصلی|توحید}} | ||
باور به وجود خدا، یگانگی و شریک نداشتن او و اینکه همیشه بوده و هست. | باور به وجود خدا، یگانگی و شریک نداشتن او و اینکه همیشه بوده و هست.{{مدرک}} | ||
۲. | ۲. نبوت: | ||
{{اصلی|نبوت}} | {{اصلی|نبوت}} | ||
باور به | باور به اینکه خدا، افرادی را برای هدایت مردم به [[نبوت|پیامبری]] مبعوث است. نخستین پیامبر، [[حضرت آدم(ع)]] و آخرین آنها [[حضرت محمد(ص)]] است.{{مدرک}} | ||
۳. معاد: | |||
۳. | |||
{{اصلی|معاد}} | {{اصلی|معاد}} | ||
باور به اینکه انسان پس از مرگ، زنده میشود و به اعمال نیک و بد او رسیدگی خواهد شد. عموم مسلمانان به [[معاد جسمانی|جسمانی بودن معاد]] معتقدند؛ یعنی [[ابدان اخروی|بدن اخروی]] انسان در زندگی پس از مرگ، بدن جسمانی خواهد بود.<ref>شهید ثانی، حقائق الایمان</ref> | باور به اینکه انسان پس از مرگ، زنده میشود و به اعمال نیک و بد او رسیدگی خواهد شد. عموم مسلمانان به [[معاد جسمانی|جسمانی بودن معاد]] معتقدند؛ یعنی [[ابدان اخروی|بدن اخروی]] انسان در زندگی پس از مرگ، بدن جسمانی خواهد بود.<ref>شهید ثانی، حقائق الایمان</ref> | ||
۴. | ۴. عدل: | ||
{{اصلی|عدل}} | {{اصلی|عدل}} | ||
باور به اینکه خدا عادل و حکیم است، یعنی کار زشت انجام نمیدهد و کارهای بایسته را ترک نمیکند. | باور به اینکه خدا عادل و حکیم است، یعنی کار زشت انجام نمیدهد و کارهای بایسته را ترک نمیکند. تأکید شیعیان بر [[عدل]]، به جهت اهمیت آن است: عدل اگر چه از صفات خداوند است و توحید شامل آن میشود ولی از آنجا که از مسائلی است که سبب جدایی [[اشاعره]] و [[عدلیه]] (شیعه امامیه و معتزله که قائل به عدل الهی هستند)<ref>نگاه کنید به: مصباح یزدی، آموزش عقاید، ص۱۶۱.</ref> شده است.<ref> مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص ۶۹-۷۰.</ref> | ||
۵. | ۵. امامت: | ||
{{اصلی|امامت}} | {{اصلی|امامت}} | ||
باور به اینکه امامت (رهبری جامعه اسلامی و جانشینی حضرت محمد(ص)) منصبی الهی است | باور به اینکه امامت (رهبری جامعه اسلامی و جانشینی حضرت محمد(ص)) منصبی الهی است و از سوی خدا، دوازده تن از فرزندان پیامبر(ص) به این مقام منصوب شدهاند. اسامی [[امامان]] به ترتیب امامت چنین است: [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]]، [[امام حسین(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام باقر(ع)]]، [[امام صادق(ع)]]، [[امام کاظم(ع)]]، [[امام رضا(ع)]]، [[امام جواد عليهالسلام|امام جواد(ع)]]، [[امام هادی(ع)]]، [[امام حسن عسکری علیهالسلام|امام عسکری(ع)]]، [[امام مهدی عجلالله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]].<ref>خزاز رازی، کفایةالاثر، ۱۴۰۱ق، ص۵۳-۵۵؛ صدوق، کمالالدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۳.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
ویرایش