کاربر ناشناس
اصول مذهب شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei |
imported>Hrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=سپتامبر|روز=۱۶|سال=۲۰۱۵|چند = 2}} | --حسن رضایی ۵ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۱۶ (IRST){{در دست ویرایش ۲|ماه=سپتامبر|روز=۱۶|سال=۲۰۱۵|چند = 2}} | ||
{{درباره|اصول مذهب شعیه|اصول دین اسلام|اصول دین}} | {{درباره|اصول مذهب شعیه|اصول دین اسلام|اصول دین}} | ||
اصول دین شامل سه موضوع است: توحید، نبوت و معاد. به باور شیعی، دو اصل عدل و امامت نیز به عنوان اصول مذهب بر این سه اصل افزوده می‌شود. باور نداشتن به سه اصل نخست موجب خروج از دین و کفر می‌شود در حالی که انکار دو اصل بعدی، موجب خروج از مذهب تشیع است نه دین | |||
==جایگاه== | |||
بنابر نظریه مشهور [[اصول دین]] شامل سه موضوع است: [[توحید]]، [[نبوت]] و [[معاد]]. به باور شیعی، دو اصل [[عدل]] و [[امامت]] نیز به عنوان اصول مذهب بر این سه اصل افزوده می‌شود. <br /> | |||
بنابر این عقیده، باور نداشتن به سه اصل نخست موجب خروج از دین و کفر می‌شود در حالی که انکار دو اصل بعدی، موجب خروج از مذهب است نه دین.<ref>میرزای قمی، اصول دین، ۵</ref> | |||
==معرفی== | |||
معرفی مختصر این پنج اصل ، از نظر [[:رده:متکلمان شیعه|متكلمان‌امامیه]] به این شرح است: | معرفی مختصر این پنج اصل ، از نظر [[:رده:متکلمان شیعه|متكلمان‌امامیه]] به این شرح است: | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۴: | ||
== علت تأکید بر عدل و امامت == | == علت تأکید بر عدل و امامت == | ||
تاکید شیعیان بر دو آموزه اعتقادی عدل و امامت، به جهت اهمیت این دو اصل است: | تاکید شیعیان بر دو آموزه اعتقادی عدل و امامت، به جهت اهمیت این دو اصل است: | ||
عدل اگر چه از صفات خداوند است و در اصطلاح علم عقاید لفظ توحید شامل عدل و دیگر صفات خداوند می شود ولی از آنجا که مسئله عدل از مسائل مهمی است که سبب جدایی اشاعره و عدلیه (شیعه امامیه و معتزله که قایل به عدل الهی هستند) شده است،<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج3، صص 69-70.</ref> و آثار زیادی دارد، عدل را به طور جداگانه، بحث کرده و جزء اصول عقاید آورده اند. مذاهب اصلی کلامی جهان اسلام به سه دسته ی اشاعره، معتزله و شیعه تقسیم می شوند. معتزله و شیعه را چون قایل به عدل الهی هستند «عدلیه» می خوانند.<ref>ر.ک: مصباح یزدی، آموزش عقاید، ص161</ref> | عدل اگر چه از صفات خداوند است و در اصطلاح علم عقاید لفظ توحید شامل عدل و دیگر صفات خداوند می شود ولی از آنجا که مسئله عدل از مسائل مهمی است که سبب جدایی اشاعره و عدلیه (شیعه امامیه و معتزله که قایل به عدل الهی هستند) شده است،<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج3، صص 69-70.</ref> و آثار زیادی دارد، عدل را به طور جداگانه، بحث کرده و جزء اصول عقاید آورده اند. مذاهب اصلی کلامی جهان اسلام به سه دسته ی اشاعره، معتزله و شیعه تقسیم می شوند. معتزله و شیعه را چون قایل به عدل الهی هستند «عدلیه» می خوانند.<ref>ر.ک: مصباح یزدی، آموزش عقاید، ص161</ref><br /> | ||
همچنین امامت منصوب از جانب خداوند که از سوی [[اهل سنت]] انکار شد، شاخصه اصلی شیعه به شمار می رود. به همین جهت، یکی از اصول اعتقادی تشیع قرار گرفته است. | همچنین امامت منصوب از جانب خداوند که از سوی [[اهل سنت]] انکار شد، شاخصه اصلی شیعه به شمار می رود. به همین جهت، یکی از اصول اعتقادی تشیع قرار گرفته است. | ||