Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۷۹
ویرایش
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←سبب تألیف و روش آن
جز (←چاپ) |
جز (←سبب تألیف و روش آن) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
آغاز تأليف« تفسير روان جاويد»، آنگونه كه مؤلّف در آغاز اشاره كرده، رمضان سال 1360 قمرى بوده است و بعد از وقفهاى چند ساله، سرانجام در 1383 قمرى به پايان رسيده است. عنوان« روان جاويد در تفسير كلام مجيد» در محاسبه حروف ابجد با همان تاريخ برابرى مىكند.<ref>حسن طارمی، روان جاوید در تفسیر قرآن مجید.</ref> | آغاز تأليف« تفسير روان جاويد»، آنگونه كه مؤلّف در آغاز اشاره كرده، رمضان سال 1360 قمرى بوده است و بعد از وقفهاى چند ساله، سرانجام در 1383 قمرى به پايان رسيده است. عنوان« روان جاويد در تفسير كلام مجيد» در محاسبه حروف ابجد با همان تاريخ برابرى مىكند.<ref>حسن طارمی، روان جاوید در تفسیر قرآن مجید.</ref> | ||
== سبب تألیف | == سبب تألیف == | ||
مؤلف در خطبه آغازین کتاب می گوید: «''چندى بود عازم بودم كه بقيه عمر با قرآن مأنوس شوم، ولى توفيق رفيق نمىشد تا در اواسط ماه رمضان المبارك 1360 هجرى كه شميم رحمت الهى بمشام اين ذرّه رسيد، و بحمد اللّه تعالى موفق شدم، و از جهات قرآن جهتى را در نظر گرفتم كه براى آن نازل شده و آن هدايت متقين است، و از بين تفاسير چون تفسير شريف صافى را يافتم كه مطابق با عقل و نقل است مورد نظر قرار داده، و در تفاسير مطلقه و اخبار منقوله ببيان و نقل ايشان اكتفا و اعتماد نمودم «1»، و تا توانستم سعى كردم كه مطالب را تنزل دهم و عبارات را ساده بنويسم كه نفعش عام باشد''.»<ref>تفسیر روان جاوید، ج1، ص2.</ref> | مؤلف در خطبه آغازین کتاب می گوید: «''چندى بود عازم بودم كه بقيه عمر با قرآن مأنوس شوم، ولى توفيق رفيق نمىشد تا در اواسط ماه رمضان المبارك 1360 هجرى كه شميم رحمت الهى بمشام اين ذرّه رسيد، و بحمد اللّه تعالى موفق شدم، و از جهات قرآن جهتى را در نظر گرفتم كه براى آن نازل شده و آن هدايت متقين است، و از بين تفاسير چون تفسير شريف صافى را يافتم كه مطابق با عقل و نقل است مورد نظر قرار داده، و در تفاسير مطلقه و اخبار منقوله ببيان و نقل ايشان اكتفا و اعتماد نمودم «1»، و تا توانستم سعى كردم كه مطالب را تنزل دهم و عبارات را ساده بنويسم كه نفعش عام باشد''.»<ref>تفسیر روان جاوید، ج1، ص2.</ref> | ||
== روش تفسیری == | |||
روان جاوید به ابعاد هدایتی و ارشادی توجه فراوان دارد و خواننده را به مسائل معنوی و تربیتی سوق میدهد. روش مفسر بدین شکل است که پس ازانتخاب آیه یا آیاتی ازقرآن مجیدبه ترتیب مصحف نخست آیه را ترجمه می گکند و چنانچه شأن نزولی یا روایتی از طریق اهل بیت نقل شده باشد می آورد و آنگاه پیام آیه را شرح و تفسیر می دهد... مؤلف این تفسیر را بر اساس تفسیر صافی تدوین کرده است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج1، ص702.</ref> | |||
== ویژگی های تفسیر == | == ویژگی های تفسیر == | ||