کاربر ناشناس
مسبحات: تفاوت میان نسخهها
نه سوره ترجیح اقای معرفت است نه اعتقاد او
imported>Saeedzamani (علامه مجلسی ناقل قول ۵ سوره است نه قائل به آن (توضیح در صفحه بحث)) |
imported>Saeedzamani (نه سوره ترجیح اقای معرفت است نه اعتقاد او) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
#'''پنج سوره:''' [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقد است سورههایی که ابتدای آنها با فعل گذشته (ماضی) سَبَّحَ و فعل حال (مضارع) یسَبِّحُ آغاز میشوند مسبحات هستند که شامل پنج سوره حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن میشود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۹، ص۱۴۴.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] نیز همین دیدگاه را پذیرفته است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۳، ص۲۹۲.</ref> | #'''پنج سوره:''' [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقد است سورههایی که ابتدای آنها با فعل گذشته (ماضی) سَبَّحَ و فعل حال (مضارع) یسَبِّحُ آغاز میشوند مسبحات هستند که شامل پنج سوره حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن میشود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۹، ص۱۴۴.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] نیز همین دیدگاه را پذیرفته است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۳، ص۲۹۲.</ref> | ||
#'''شش سوره:''' سید علی قاضی طباطبائی تاکید داشت که شاگردانش شش سوره حديد و حشر و صف و جمعه و تغابن و اعلى را هر شب به عنوان مسبحات بخوانند<ref>حسن زاده، هزار و یک نکته، ۱۳۶۵ش، ص۶۰۵</ref> این سورهها سورههایی هستند که پس از بسم الله آنها یکی از افعال سَبَّحَ، یسَبِّحُ و سبِّح است. حسن زاده آملی و جوادی آملی نیز این شش سوره را به عنوان مسبحات ذکر کردهاند.<ref>حسن زاده آملی، رساله نور على نور، ۱۳۷۱ش، ص۲۹؛ جوادى آملى، «تفسیر سوره حشر»، ص۷</ref> | #'''شش سوره:''' سید علی قاضی طباطبائی تاکید داشت که شاگردانش شش سوره حديد و حشر و صف و جمعه و تغابن و اعلى را هر شب به عنوان مسبحات بخوانند<ref>حسن زاده، هزار و یک نکته، ۱۳۶۵ش، ص۶۰۵</ref> این سورهها سورههایی هستند که پس از بسم الله آنها یکی از افعال سَبَّحَ، یسَبِّحُ و سبِّح است. حسن زاده آملی و جوادی آملی نیز این شش سوره را به عنوان مسبحات ذکر کردهاند.<ref>حسن زاده آملی، رساله نور على نور، ۱۳۷۱ش، ص۲۹؛ جوادى آملى، «تفسیر سوره حشر»، ص۷</ref> | ||
#'''نه سوره:''' [[محمدهادی معرفت|محمد هادی معرفت]] از پژوهشگران معاصر علوم | #'''نه سوره:''' [[محمدهادی معرفت|محمد هادی معرفت]] از پژوهشگران معاصر علوم قرآن، ارجح دانسته است که دو سوره [[سوره فرقان|فرقان]] و [[سوره ملک|ملک]] را نیز که با تبارک آغاز میشوند به این هفت سوره ضمیمه کنیم.<ref>معرفت، التمهید فی علومالقرآن، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۲۹۳.</ref> | ||
==ویژگیهای مشترک== | ==ویژگیهای مشترک== |