Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ردهانبوه: انتقال از رده:کتابهای تفسیری شیعه قرن15(قمری) به رده:کتابهای تفسیری شیعه قرن ۱۵ (قمری)) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
در بیان لغتها بیشتر از گفتار مفسران استفاده برده است, در اوایل تفسیر، آیات را دسته دسته در تعداد کم (۲ الی ۳) آیه ذکر کرده، سپس به توضیح آنها همت گماشته و در مواردی که توضیح و تفسیر آیات کم بوده، آیات بیشتری را یکجا با هم آورده است. در این تفسیر، از آیات دیگر [[قرآن مجید]] و گاهی از گفتار مفسران دیگر خصوصا طنطاوی کمک گرفته است. در مواردی از قبیل هدایت و اختصاص آن به متقین شبهات و سؤالاتی را مطرح و سپس پاسخ میگوید. | در بیان لغتها بیشتر از گفتار مفسران استفاده برده است, در اوایل تفسیر، آیات را دسته دسته در تعداد کم (۲ الی ۳) آیه ذکر کرده، سپس به توضیح آنها همت گماشته و در مواردی که توضیح و تفسیر آیات کم بوده، آیات بیشتری را یکجا با هم آورده است. در این تفسیر، از آیات دیگر [[قرآن مجید]] و گاهی از گفتار مفسران دیگر خصوصا طنطاوی کمک گرفته است. در مواردی از قبیل هدایت و اختصاص آن به متقین شبهات و سؤالاتی را مطرح و سپس پاسخ میگوید. | ||
با اینکه در سراسر تفسیر چهره مفسّر به عنوان یک عارف واقعی جلوهگر است لکن آیات و احادیث را به روشی باطنی و تأویلات عرفانی بیان نمیکند.<ref> | با اینکه در سراسر تفسیر چهره مفسّر به عنوان یک عارف واقعی جلوهگر است لکن آیات و احادیث را به روشی باطنی و تأویلات عرفانی بیان نمیکند.<ref>غروی نائینی، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، ۱۳۷۸ش.</ref> | ||
== منابع تفسیر == | == منابع تفسیر == | ||
مجتهده امین در تفسیر خود از تفاسیر [[شیعه]] و [[سنی|سنّی]] بهره برده و کلام آنها را ذکر کرده است از قبیل: [[تفسیر ملا صدرا]]، [[مجمع البیان]]، [[تفسیر قمی]]، [[روض الجنان و روح الجنان]]، [[تفسیر عیاشی]]، کشف الاسرار، [[منهج الصادقین]]، [[المیزان]]، [[البرهان فی تفسیر القرآن|البرهان]]، جواهر، روح البیان، تفسیر بیضاوی و در المنثور(سیوطی). در لابلای گفتارش از مفسران [[صحابه]] و [[تابعین]] چون [[ابن عباس]]، [[ابن مسعود]] و عکرمه نیز بهره جسته است. | مجتهده امین در تفسیر خود از تفاسیر [[شیعه]] و [[سنی|سنّی]] بهره برده و کلام آنها را ذکر کرده است از قبیل: [[تفسیر ملا صدرا]]، [[مجمع البیان]]، [[تفسیر قمی]]، [[روض الجنان و روح الجنان]]، [[تفسیر عیاشی]]، کشف الاسرار، [[منهج الصادقین]]، [[المیزان]]، [[البرهان فی تفسیر القرآن|البرهان]]، جواهر، روح البیان، تفسیر بیضاوی و در المنثور(سیوطی). در لابلای گفتارش از مفسران [[صحابه]] و [[تابعین]] چون [[ابن عباس]]، [[ابن مسعود]] و عکرمه نیز بهره جسته است. | ||
مفسر در بیان برخی مطالب از احادیث استفاده کرده و از راویان [[شیعه|خاص]] و [[اهل سنت|عام]]، حدیث نقل کرده و بیشتر از کتب حدیثی مانند: [[کافی]]، [[بحار الانوار]] و [[عیون اخبار الرضا]] روایت ذکر کرده است.<ref> | مفسر در بیان برخی مطالب از احادیث استفاده کرده و از راویان [[شیعه|خاص]] و [[اهل سنت|عام]]، حدیث نقل کرده و بیشتر از کتب حدیثی مانند: [[کافی]]، [[بحار الانوار]] و [[عیون اخبار الرضا]] روایت ذکر کرده است.<ref>غروی نائینی، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، ۱۳۷۸ش.</ref> | ||
== ویژگیها == | == ویژگیها == | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
مفسر، به لغت و اشتقاق و غیر آن هم پرداخته اما نه به دقّت تفاسیری چون مجمع البیان, در توضیح آیات، بیان و شرح لغات بحث کرده است. | مفسر، به لغت و اشتقاق و غیر آن هم پرداخته اما نه به دقّت تفاسیری چون مجمع البیان, در توضیح آیات، بیان و شرح لغات بحث کرده است. | ||
مفسر مخزن العرفان نیز [[آیات الاحکام|آیات فقهی]] و عبادی را تا حد نیاز شرح داده و درباره وظایف انسانها گفتاری را آورده و در صورت لزوم حدیثی را نقل و شرح کرده است.<ref> | مفسر مخزن العرفان نیز [[آیات الاحکام|آیات فقهی]] و عبادی را تا حد نیاز شرح داده و درباره وظایف انسانها گفتاری را آورده و در صورت لزوم حدیثی را نقل و شرح کرده است.<ref>غروی نائینی، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، ۱۳۷۸ش.</ref> | ||
== چاپ == | == چاپ == | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* غروی | * غروی نایینی، نهله، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، بینات، بهار ۱۳۷۸ش، شماره ۲۱. | ||
* سیده نصرت امین، مخزن العرفان در تفسیر قرآن، تهران، نهضت زنان مسلمان، ۱۳۶۱ش. | * سیده نصرت امین، مخزن العرفان در تفسیر قرآن، تهران، نهضت زنان مسلمان، ۱۳۶۱ش. | ||
* خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، تهران، دوستان - ناهید، ۱۳۷۷ش. | * خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، تهران، دوستان - ناهید، ۱۳۷۷ش. |