Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اتمام ویرایش) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
عمرة القضاء [[حج عمره]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] و [[مسلمانان]] در [[سال هفتم هجری قمری|سال هفتم هجری]] است. | عمرة القضاء [[حج عمره]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] و [[مسلمانان]] در [[سال هفتم هجری قمری|سال هفتم هجری]] است. | ||
خط ۱۱: | خط ۱۰: | ||
مسلمانان در [[ذی القعدة الحرام|ماه ذیالقعده]] [[سال ششم هجری|سال ششم هجرت]]، به منظور انجام [[عمره مفرده|عمره]] به سمت [[مکه]] حرکت کردند.<ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶۴.</ref> اما به جهت مخالفت مشرکان مکه، موفق به انجام حج نشدند. در نهایت [[صلح حدیبیه]] میان مسلمانان و مشرکان مکه نوشته شد. براساس این صلح، مسلمانان در سال ششم اجازه انجام حج نداشتند اما در سال بعد (سال هفتم) میتوانستند به مدت سه روز وارد مکه شده و عمره به جای بیاورند.<ref>بیهقی، دلائل النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۱۴۵.</ref> | مسلمانان در [[ذی القعدة الحرام|ماه ذیالقعده]] [[سال ششم هجری|سال ششم هجرت]]، به منظور انجام [[عمره مفرده|عمره]] به سمت [[مکه]] حرکت کردند.<ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶۴.</ref> اما به جهت مخالفت مشرکان مکه، موفق به انجام حج نشدند. در نهایت [[صلح حدیبیه]] میان مسلمانان و مشرکان مکه نوشته شد. براساس این صلح، مسلمانان در سال ششم اجازه انجام حج نداشتند اما در سال بعد (سال هفتم) میتوانستند به مدت سه روز وارد مکه شده و عمره به جای بیاورند.<ref>بیهقی، دلائل النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۱۴۵.</ref> | ||
[[پیامبر اسلام]] به همراه بسیاری مسلمانان در ماه ذیالقعده<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۱۷.</ref> سال هفتم هجری<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۵۳.</ref> برای انجام حج عمره به سمت مکه حرکت کردند.<ref>ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۴۵۵.</ref> این حج، به جهت اینكه در حقیقت قضاى حج سال قبل محسوب میشد؛ «عمرة القضاء» نامیده شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۲، ص۱۰۷.</ref> همچنین با نامهای مختلفی همچون «عمرة القضیة»، «غزوة القضاء»، «عمرة الصّلح»، و «عمرة القصاص» نیز شناخته میشود.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۳۳۰.</ref> | |||
برخی مفسران معتقدند آیه ۱۹۴ سوره بقره: «این ماه حرام در برابر آن ماه حرام است، و [هتک] حرمتها قصاص دارد. پس هر كس بر شما تعدّى كرد، همان گونه كه بر شما تعدّى كرده، بر او تعدّى كنید ...» در مورد این واقعه نازل شده است.<ref>واحدی نیشابوری، أسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۵۸.</ref> | برخی مفسران معتقدند آیه ۱۹۴ سوره بقره: «این ماه حرام در برابر آن ماه حرام است، و [هتک] حرمتها قصاص دارد. پس هر كس بر شما تعدّى كرد، همان گونه كه بر شما تعدّى كرده، بر او تعدّى كنید ...» در مورد این واقعه نازل شده است.<ref>واحدی نیشابوری، أسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۵۸.</ref> |