دیه انسان: تفاوت میان نسخه‌ها

دیه انسان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۱

۵۶ بایت حذف‌شده ، ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸

←‏نظریات جدید: ویرایش و تصحیح

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Naimi

@@ خط ۹۰: / خط ۹۰: @@
 اشکالاتی نیز در رابطه با این تفاوت مطرح شده است از جمله اینکه نابرابری دیه زن و مرد با [[عدل (کلام)|عدالت خداوند]] ناسازگار است. برخی فقیهان نیز به این نوع شبهات پاسخ‌هایی مفصل داده‌اند.<ref>رجوع کنید به: سبحانی تبریزی، رسائل و مقالات، موسسه امام صادق، ج۴، ص۳۱-۳۵.</ref>
-در میان [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، [[یوسف صانعی]]، دیه زن و مرد و [[مسلمان]] و [[کافر]] را برابر می‌داند. وی با استناد به [[آیه دیه]] و [[روایات|روایاتی]] که درباره اصل دیه و وجوب آن از [[معصومین]] وارد شده؛ معتقد است در این مستندات فرقی بین زن و مرد نیست.<ref>صانعی،مساواة الدیة بین الرجل والمرأة والمسلم و الکافر، ۱۴۲۷ق، ص۲۱-۲۹.</ref>
+برخی از فقیهان متاخر دیه زن و مرد و [[مسلمان]] و [[کافر]] را برابر می‌داند و با استناد به [[آیه دیه]] و [[روایات|روایاتی]] که درباره اصل دیه و وجوب آن از [[معصومین]] وارد شده؛ معتقدند در این مستندات فرقی بین زن و مرد نیست.<ref>صانعی،مساواة الدیة بین الرجل والمرأة والمسلم و الکافر، ۱۴۲۷ق، ص۲۱-۲۹.</ref>
 عده‌ای از پژوهشگران به این اشکالات پاسخ‌هایی داده‌اند از جمله این‌که، دیه، قیمت جان و مابه‌ازای نفس انسانی نیست که تفاوت در آن دلیلی بر اختلاف منزلت معنوی و اجتماعی زن باشد. از نظر این عده، دیه جبران خسارت ناشی از فقدان مقتول برای خانواده‌اش است و از آن‌جا که معمولا مرد متولی اداره یک خانواده است و بار اقتصادی آن بر عهده اوست در نتیجه جبران خسارت فقدانش بیش از زن است.<ref>سبحانی تبریزی، رسائل و مقالات، موسسه امام صادق، ج۴، ص۳۵.</ref>