پرش به محتوا

احمد الحسن: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۳
جز
(اصلاح لینک)
خط ۷۹: خط ۷۹:
به‌گفته نصرت‌الله آیتی، احمد الحسن در سخنرانی‌های خود ناتوان از قرائت درست قرآن بوده و غلط‌های ادبی داشته و بدین ترتیب ادعای او مبنی بر برخورداری از «علم لدنی» نادرست بوده و از حداقل سواد ادبی و قرآنی نیز بی‌بهره است. با این حال آیتی در پاسخ به طرفداران احمد الحسن که با اتکا به دو روایت از معصومان، برآنند که خطاهای ادبی در کلام معصومان نیز وجود داشته، تصریح کرده است که علاوه بر ضعف سند دو روایت مذکور، اشتباه ادبی‌ای نیز در این دو روایت دیده نمی‌شود و نمی‌توان با اتکا به آن دو، مدعی وجود اشتباه ادبی در کلام معصومان شد.<ref>آیتی، ناقوس گمراهی...، ۱۳۹۶ش، ص۱۶۸-۱۶۹.</ref>
به‌گفته نصرت‌الله آیتی، احمد الحسن در سخنرانی‌های خود ناتوان از قرائت درست قرآن بوده و غلط‌های ادبی داشته و بدین ترتیب ادعای او مبنی بر برخورداری از «علم لدنی» نادرست بوده و از حداقل سواد ادبی و قرآنی نیز بی‌بهره است. با این حال آیتی در پاسخ به طرفداران احمد الحسن که با اتکا به دو روایت از معصومان، برآنند که خطاهای ادبی در کلام معصومان نیز وجود داشته، تصریح کرده است که علاوه بر ضعف سند دو روایت مذکور، اشتباه ادبی‌ای نیز در این دو روایت دیده نمی‌شود و نمی‌توان با اتکا به آن دو، مدعی وجود اشتباه ادبی در کلام معصومان شد.<ref>آیتی، ناقوس گمراهی...، ۱۳۹۶ش، ص۱۶۸-۱۶۹.</ref>


===آثار ===
===آثار انتقادی===
در نقد مدعاها و اقدامات احمد الحسن و چهره‌های وابسته به وی، آثار تألیفی فراوانی منتشر شده که برخی از این موارد عبارتند از:
در نقد مدعاها و اقدامات احمد الحسن و چهره‌های وابسته به وی، آثار تألیفی فراوانی منتشر شده که برخی از این موارد عبارتند از:
* کتاب «دجال البصره: احمد اسماعیل المسمی نفسه الامام»،<ref>کورانی، دجال البصره، [۱۴۳۳ق].</ref> به‌عربی، نوشته علی کورانی. این کتاب با عنوان «دجال بصره: در رد ادعاهای احمد اسماعیل معروف به احمد حسن یمانی» به فارسی ترجمه شده است.<ref>کورانی، دجال بصره، ۱۳۹۴ش.</ref>
* کتاب «دجال البصره: احمد اسماعیل المسمی نفسه الامام»،<ref>کورانی، دجال البصره، [۱۴۳۳ق].</ref> به‌عربی، نوشته علی کورانی. این کتاب با عنوان «دجال بصره: در رد ادعاهای احمد اسماعیل معروف به احمد حسن یمانی» به فارسی ترجمه شده است.<ref>کورانی، دجال بصره، ۱۳۹۴ش.</ref>
۳۸۶

ویرایش