کاربر ناشناس
منذر بن جارود: تفاوت میان نسخهها
جز
اضافه کردن نامه رسان به منذر در بصره
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←منابع: افزایش ناوبری) |
imported>Hasaninasab جز (اضافه کردن نامه رسان به منذر در بصره) |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== واکنش به دعوت امام حسین(ع)== | == واکنش به دعوت امام حسین(ع)== | ||
منذر بن جارود هنگام آغاز قیام [[امام حسین(ع)]] از بزرگان بصره بوده است.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۲ </ref> امام(ع) در نامهای به بزرگان بصره از جمله منذر دعوت به همراهی نمود اما وی نامه و نامهرسان را تسلیم عبیدالله کرد.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۱ </ref> درباره نحوه رفتار او با نامهرسان دو نظر وجود دارد. عدهای معتقدند که منذر به گمان آنکه نامه از جانب [[عبیدالله بن زیاد]] است چنین عملی را مرتکب شده است<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق،ج۵،ص۳۷</ref> اما در مقابل برخی معتقدند وی با عبیدالله هم سو و هم رأی بود و این اقدام وی نیز متأثر از همین هم سوئی بوده است. اینان شاهد این همسوئی را تزویج دختر منذر با عبیدالله میدانند.<ref> مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)تفسیر نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۸۳</ref> | منذر بن جارود هنگام آغاز قیام [[امام حسین(ع)]] از بزرگان بصره بوده است.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۲ </ref> امام(ع) در نامهای به بزرگان بصره از جمله منذر دعوت به همراهی نمود اما وی نامه و نامهرسان ([[سلیمان بن رزین]]) را تسلیم عبیدالله کرد.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۱ </ref> درباره نحوه رفتار او با نامهرسان دو نظر وجود دارد. عدهای معتقدند که منذر به گمان آنکه نامه از جانب [[عبیدالله بن زیاد]] است چنین عملی را مرتکب شده است<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق،ج۵،ص۳۷</ref> اما در مقابل برخی معتقدند وی با عبیدالله هم سو و هم رأی بود و این اقدام وی نیز متأثر از همین هم سوئی بوده است. اینان شاهد این همسوئی را تزویج دختر منذر با عبیدالله میدانند.<ref> مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)تفسیر نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۸۳</ref> | ||
==بی طرفی در قیام مختار== | ==بی طرفی در قیام مختار== |