۱۷٬۲۶۸
ویرایش
imported>Hrezaei جز (←منابع شیعه) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''سابقون'''، تعبیری قرآنی به معنای پیشگامان در کارهای خیر و طاعت الهی است که جایگاه آنان [[بهشت]] برین خواهد بود. | '''سابقون'''، تعبیری [[قرآن|قرآنی]] به معنای پیشگامان در کارهای خیر و طاعت الهی است که جایگاه آنان [[بهشت]] برین خواهد بود. | ||
در مورد مصادیق | در مورد مصادیق سابقون اختلاف وجود دارد برخی [[:رده:مفسران|مفسران]]، مراد از آنرا، امتهای پیش از اسلام و برخی دیگر مسلمانان صدر [[اسلام]] دانستهاند. در روایات [[شیعه]] [[انبیا]]، [[حضرت علی]]، [[امام حسن]]، [[امام حسین]] علیهمالسلام، برخی [[صحابه]] و یاران برجسته [[امامان شیعه]] و حتی [[شیعیان]] از مصادیق آن شمرده شدهاند. | ||
==ریشه و معانی== | ==ریشه و معانی== | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
* برخی از مؤمنان و مقربان.<ref>مؤمنون:۵۷ـ۶۱؛ واقعه:۱۰</ref> | * برخی از مؤمنان و مقربان.<ref>مؤمنون:۵۷ـ۶۱؛ واقعه:۱۰</ref> | ||
بر اساس آیههای قرآن، ویژگیهای | بر اساس آیههای قرآن، ویژگیهای سابقون با ویژگیهای مؤمنان حقیقی مشابه است، چنانکه مطابق آیۀ ۵۷ تا ۶۱ [[سوره مؤمنون|سورۀ مؤمنون]]، افرادی که در کارهای نیک شتاب میکنند و درآن سبقت میگیرند، کسانی هستند که از خشیت پروردگار میترسند، به نشانههای او [[ایمان]] دارند، به او [[شرک]] نمیورزند، از آنچه خدا به ایشان داده انفاق میکنند و همواره در اندیشه بازگشت به سوی پروردگارند. | ||
==جایگاه سابقون== | ==جایگاه سابقون== | ||
خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
*برخی گفتهاند شاید مراد از پیشینیان، مردم صدر اسلام و مراد از متأخران مسلمانان دورههای بعدی باشند.<ref>نک: طبرسی؛ قرطبی، ذیل آیه</ref> | *برخی گفتهاند شاید مراد از پیشینیان، مردم صدر اسلام و مراد از متأخران مسلمانان دورههای بعدی باشند.<ref>نک: طبرسی؛ قرطبی، ذیل آیه</ref> | ||
===علی(ع) و شیعیان=== | ===علی(ع) و شیعیان=== | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول = [[پیامبر]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ فَقَالَ قَالَ لِي جَبْرَئِيلُ ذَاكَ عَلِيٌّ وَ شِيعَتُهُ هُمُ السَّابِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ الْمُقَرَّبُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَرَامَتِهِ لَهُم}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص 298.</small> | تراز = راست| عرض = 280px | اندازه خط = 12px| گیومه نقلقول = | تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول = [[پیامبر]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ فَقَالَ قَالَ لِي جَبْرَئِيلُ ذَاكَ عَلِيٌّ وَ شِيعَتُهُ هُمُ السَّابِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ الْمُقَرَّبُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَرَامَتِهِ لَهُم}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص 298.</small> | تراز = راست| عرض = 280px | اندازه خط = 12px| گیومه نقلقول = | تراز منبع = چپ}} | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول = [[پیامبر]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|ابن عبّاس گويد: از تفسير قول خدا- عزّ و جلّ- '''السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ''' «پيشىگيرندگان (بايمان) همان پيشىگيرندگان (بهبهشت) هستند، آنان مقرّبانند، در بهشتهاى پر نعمت خواهند بود» از [[رسول خدا(ص)]] پرسيدم، فرمود: [[جبرئيل]] بهمن گفته: اينان [[علی(ع)]] و [[شیعیان]] او هستند، آنانند كه به بهشت پيشى گيرند، و بهجهت كرامتى كه خداوند بآنان نموده، مقرّبان درگاه خداى متعال مىباشند.}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص 298.</small> | تراز = چپ| عرض = 280px | اندازه خط = 12px| گیومه نقلقول = | تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول = [[پیامبر]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|ابن عبّاس گويد: از تفسير قول خدا- عزّ و جلّ- '''السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ''' «پيشىگيرندگان (بايمان) همان پيشىگيرندگان (بهبهشت) هستند، آنان مقرّبانند، در بهشتهاى پر نعمت خواهند بود» از [[رسول خدا(ص)]] پرسيدم، فرمود: [[جبرئيل]] بهمن گفته: اينان [[علی(ع)]] و [[شیعیان]] او هستند، آنانند كه به بهشت پيشى گيرند، و بهجهت كرامتى كه خداوند بآنان نموده، مقرّبان درگاه خداى متعال مىباشند.}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص 298.</small> | تراز = چپ| عرض = 280px | اندازه خط = 12px| گیومه نقلقول = | تراز منبع = چپ}} | ||
در روایات دیگری، به مصادیق السابقون به طور خاص اشاره شده، از جمله در روایتی از [[ابن عباس]] آمده که از [[پیامبراکرم]] راجع به معنای «'''السابقون السابقون'''» پرسش کرده و آن حضرت فرموده که [[جبرئیل]] گفته است آنها [[علی(ع)]] و [[شیعیان]] او هستند که به [[بهشت]] سبقت میگیرند.<ref>مفید، ص۲۹۸؛ طوسی، امالی، ص۷۲؛ حاکم حسکانی، ج۲، ص۲۹۵</ref> | در روایات دیگری، به مصادیق السابقون به طور خاص اشاره شده، از جمله در روایتی از [[ابن عباس]] آمده که از [[پیامبراکرم]] راجع به معنای «'''السابقون السابقون'''» پرسش کرده و آن حضرت فرموده که [[جبرئیل]] گفته است آنها [[علی(ع)]] و [[شیعیان]] او هستند که به [[بهشت]] سبقت میگیرند.<ref>مفید، ص۲۹۸؛ طوسی، امالی، ص۷۲؛ حاکم حسکانی، ج۲، ص۲۹۵</ref> | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۰۸: | ||
در روایتی نیز، به نقل از [[محمد بن سنان]] از [[داود بن كثیر رقی]] از [[امام صادق علیه السلام]]، آیۀ ۱۰ [[سوره واقعه]] به خلقت [[ازل|ازلی]] مخلوقات تفسیر، و گفته شده است که [[پیامبر]] و [[ائمه]] نخستین کسانی بودند که وارد آتشی شدند که برای آزمایش بندگی خدا مهیا شده بود و سپس [[شیعیان]] آنان وارد آتش شدند و از این رو آنان سابقوناند.<ref>نعمانی، ص ۹۱؛ حسن بن سلیمان حلّی، ص ۱۷۵ - ۱۷۶؛ قس د. اسلام، ذیل مدخل، که تمامی مقالۀ خود را بر این اساس سامان داده و آن را با عقاید صوفیان و فرقۀ بابیه مقایسه کرده است.</ref> | در روایتی نیز، به نقل از [[محمد بن سنان]] از [[داود بن كثیر رقی]] از [[امام صادق علیه السلام]]، آیۀ ۱۰ [[سوره واقعه]] به خلقت [[ازل|ازلی]] مخلوقات تفسیر، و گفته شده است که [[پیامبر]] و [[ائمه]] نخستین کسانی بودند که وارد آتشی شدند که برای آزمایش بندگی خدا مهیا شده بود و سپس [[شیعیان]] آنان وارد آتش شدند و از این رو آنان سابقوناند.<ref>نعمانی، ص ۹۱؛ حسن بن سلیمان حلّی، ص ۱۷۵ - ۱۷۶؛ قس د. اسلام، ذیل مدخل، که تمامی مقالۀ خود را بر این اساس سامان داده و آن را با عقاید صوفیان و فرقۀ بابیه مقایسه کرده است.</ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانویس| | <div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" > | ||
{{پانویس|2}} | |||
</div> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" > | |||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
*قرآن کریم. | *قرآن کریم. | ||
خط ۱۶۰: | خط ۱۵۹: | ||
* EI۲. AL-SABIĶŪN (by D. MACEOIN. | * EI۲. AL-SABIĶŪN (by D. MACEOIN. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
</div> | |||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
خط ۱۶۵: | خط ۱۶۵: | ||
[[رده:اصطلاحات قرآنی]] | [[رده:اصطلاحات قرآنی]] | ||
[[رده:اعتقادات اسلامی]] |
ویرایش