Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
جز (افزودن الگو) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←مفهوم شناسی: تفکیک دو بخش مفهومشناسی و مصداق) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''اَجَل مُسَمَّی''' یا '''اجل حَتْمی''' به معنای انتها و پایان معین یک چیز است. این تعبیر در [[قرآن کریم]] در معانی مختلفی به کار رفته است. [[قیامت کبری]] و پایان عمر طبیعی و حتمی انسان از معانی آن است که بیشترین کاربرد را در قرآن درد. اجل مسمی در مقابل [[اجل معلق]] قرار دارد. | '''اَجَل مُسَمَّی''' یا '''اجل حَتْمی''' به معنای انتها و پایان معین یک چیز است. این تعبیر در [[قرآن کریم]] در معانی مختلفی به کار رفته است. [[قیامت کبری]] و پایان عمر طبیعی و حتمی انسان از معانی آن است که بیشترین کاربرد را در قرآن درد. اجل مسمی در مقابل [[اجل معلق]] قرار دارد. | ||
== | ==مفهومشناسی== | ||
اجل مسمی از دو واژه [[اجل]] و مسمی تشکیل شده است که واژه اجل به معنای آخر وقت و یا مدت زمان یک چیز است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص۱۱؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۵؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۰۹.</ref> مسمی نیز به معنای معین و مشخص است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۴، ص۴۰۰؛ جوهری، الصحاح، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۲۳۸۴.</ref> برای اجل مسمی چندین معنی ذکر شده است:<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۲۳، ۴۲۴؛ غضنفری، شگفتیهای عالم برزخ، ۱۳۸۶ش، ص۳۶.</ref> | اجل مسمی از دو واژه [[اجل]] و مسمی تشکیل شده است که واژه اجل به معنای آخر وقت و یا مدت زمان یک چیز است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص۱۱؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۵؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۰۹.</ref> مسمی نیز به معنای معین و مشخص است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۴، ص۴۰۰؛ جوهری، الصحاح، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۲۳۸۴.</ref> | ||
==دیدگاهها درباره مصداق اجل مسمی== | |||
برای اجل مسمی چندین معنی ذکر شده است:<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۲۳، ۴۲۴؛ غضنفری، شگفتیهای عالم برزخ، ۱۳۸۶ش، ص۳۶.</ref> | |||
#اجل مسمی به معنای زمان [[مرگ]] انسان به حالت طبیعی است که در مقابل آن [[اجل معلق|اجل معلق]] (اجل غیر حتمی) قرار دارد. در توضیح این اجل گفته شده است که بدن انسان در حالت طبیعی ظرفیتی برای زنده ماندن دارد که بر اساس این ظرفیت به طور طبیعی زمانی برای مرگ آن مشخص شده است، این اجل همان اجل طبیعی است که برخی آن را همان اجل مسمی عنوان کردهاند. | #اجل مسمی به معنای زمان [[مرگ]] انسان به حالت طبیعی است که در مقابل آن [[اجل معلق|اجل معلق]] (اجل غیر حتمی) قرار دارد. در توضیح این اجل گفته شده است که بدن انسان در حالت طبیعی ظرفیتی برای زنده ماندن دارد که بر اساس این ظرفیت به طور طبیعی زمانی برای مرگ آن مشخص شده است، این اجل همان اجل طبیعی است که برخی آن را همان اجل مسمی عنوان کردهاند. | ||
#منظور از آن زمان تمام شدن عالم [[برزخ]] و آغاز [[قیامت کبرا|قیامت کبرا]] است که در مقابل آن اجل دنیوی و مرگ دنیایی انسان قرار دارد. | #منظور از آن زمان تمام شدن عالم [[برزخ]] و آغاز [[قیامت کبرا|قیامت کبرا]] است که در مقابل آن اجل دنیوی و مرگ دنیایی انسان قرار دارد. |