ادبیات عاشورایی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ادبیات داستانی
جز (←نظم(شعر و مرثیه)) |
جز (←ادبیات داستانی) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
بخشی از ادبیات عاشورایی متونی است که جنبه داستانی دارد. در این متون بیشتر به واقعه عاشورا از زاویه اندوه، مصیبت و ابتلاء نگاه شده و تدوین آن‌ها یک اثر حزن‌زا به قصد [[روضه‌خوانی]] مورد توجه بوده است. غالب این آثار، برای مجالس [[سوگواری محرم|سوگواری]] تألیف و هدف عمده‌اش فراهم کردن زمینه برای گریه بوده است. آثاری چون ابتلاء الاولیاء، [[ازالة الاوهام فی البکاء]]، [[اسرار الشهادة (کتاب)|اکسیر العبادة فی اسرار الشهادة]]، [[محرق القلوب (کتاب)|محرق القلوب]] از این دسته به شمار می‌روند.<ref>جعفریان، درباره منابع تاریخ عاشورا، ۱۳۸۰، ص۵۲-۵۱.</ref> | بخشی از ادبیات عاشورایی متونی است که جنبه داستانی دارد. در این متون بیشتر به واقعه عاشورا از زاویه اندوه، مصیبت و ابتلاء نگاه شده و تدوین آن‌ها یک اثر حزن‌زا به قصد [[روضه‌خوانی]] مورد توجه بوده است. غالب این آثار، برای مجالس [[سوگواری محرم|سوگواری]] تألیف و هدف عمده‌اش فراهم کردن زمینه برای گریه بوده است. آثاری چون ابتلاء الاولیاء، [[ازالة الاوهام فی البکاء]]، [[اسرار الشهادة (کتاب)|اکسیر العبادة فی اسرار الشهادة]]، [[محرق القلوب (کتاب)|محرق القلوب]] از این دسته به شمار می‌روند.<ref>جعفریان، درباره منابع تاریخ عاشورا، ۱۳۸۰، ص۵۲-۵۱.</ref> | ||
همچنین رمان‌هایی نیز درباره این واقعه نوشته شده است که [[نامیرا]] از آن جمله است. | همچنین رمان‌هایی نیز درباره این واقعه نوشته شده است که [[نامیرا]] از آن جمله است.<ref>[http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=170479 صادق کرمیار نویسنده و کارگردان ایرانی]، سایت تبیان.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||