۱۷٬۸۹۵
ویرایش
نماز: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
|} | |} | ||
==حکمت و فلسفه == | ==حکمت و فلسفه == | ||
در روایتی که از امام رضا(ع) نقل شده است فلسفه وجوب نماز، اقرار به ربوبیت پروردگار، مبارزه با شرک و بت‌پرستی، اظهار تذلل بنده در برابر عظمت خدا، غفلت‌زدایی، یاد خدا، جلوگیری از فساد، گناه و سرکشی و.. بیان شده است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۴.</ref> همچنین در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]]، تقویت روح انضباط، دعوت به پاکسازی، پرورش فضایل اخلاقی، ارزش‌دهی به دیگر اعمال و آمرزش گناهان از حکمت‌های وجوب نماز شمرده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۶، ص۲۹۰-۲۹۴.</ref> | |||
همچنین در آیه «وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي»<ref>سوره طه، آیه۱۴.</ref> هدف از نماز یاد خدا شمرده شده است.<ref>نگاه کنید به مطهری، «فلسفه عبادت»، ص۱۵-۱۷.</ref> از [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه]] نقل شده است که خدا نماز را واجب کرد تا بندگان از [[تکبر]] دور باشند.{{مدرک}} در نهج‌البلاغه نیز آمده است که نماز، خودبینی و [[تکبر|کبر]] را درهم می‌شکند.<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، کلمات قصار ۲۵۲، ص۵۱۲.</ref> | |||
==نماز در ادیان دیگر== | ==نماز در ادیان دیگر== | ||
نماز از [[عبادت|عباداتی]] است که در تمام [[شریعت‌ها]] وجود داشته هرچند که شیوه آن بر حسب شریعت‌های مختلف متفاوت بوده است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات، ۱۴۱۲ق، ص۴۹۱.</ref> در [[قرآن]] از نماز [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]]،<ref> سوره ابراهیم، آیه ۴۰.</ref> [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل]]،<ref>سوره مریم، آیه ۵۵؛ سوره انبیا، آیه ۷۳.</ref> [[اسحاق (پیامبر)|اسحاق]]، [[موسی (پیامبر)|موسی]]،<ref>سوره طه، آیه ۱۴.</ref> | نماز از [[عبادت|عباداتی]] است که در تمام [[شریعت‌ها]] وجود داشته هرچند که شیوه آن بر حسب شریعت‌های مختلف متفاوت بوده است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات، ۱۴۱۲ق، ص۴۹۱.</ref> در [[قرآن]] از نماز [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]]،<ref> سوره ابراهیم، آیه ۴۰.</ref> [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل]]،<ref>سوره مریم، آیه ۵۵؛ سوره انبیا، آیه ۷۳.</ref> [[اسحاق (پیامبر)|اسحاق]]، [[موسی (پیامبر)|موسی]]،<ref>سوره طه، آیه ۱۴.</ref> [[زکریا (پیامبر)|زکریا]]،<ref>سوره آل عمران، آیه۳۹.</ref> [[حضرت عیسی|عیسی]]،<ref> سوره مریم، آیه ۳۱؛ طباطبایی، المیزان، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۱۴، ص۴۷.</ref> [[شعیب (پیامبر)|شعیب]]<ref>سوره هود، آیه ۸۷.</ref> و [[لقمان حکیم]]<ref>سوره لقمان، آیه ۱۷.</ref> و در روایات از نماز [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم]]<ref>حرعاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۵ و ج۵، ص۲۹۶.</ref> حضرت موسی(ع)<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۴۵.</ref> و بسیاری دیگر از [[پیامبران|انبیا]] یاد شده است. | ||
نماز در [[یهودیت]] «تِفیلا» و در جمع تفیلیم یا تفیلوت خوانده می‌شود و احکام آن در سیدور یا بخش‌های «میشنا» (کتب سنتی دعای دین یهود) آمده است. معمولا در هر روز سه نماز خوانده می‌شود و در روز شَبات (شنبه) و سایر روزهای مقدس، فرقه‌های اُرتُدُکس و محافظه کار نماز دیگری به نام موسف می‌خوانند.<ref>باقریان، [http://ensani.ir/file/download/article/1546860538-10128-v-9.pdf «بررسی چگونگی نماز در ادیان الهی»]، ص۲۱۹.</ref> | نماز در [[یهودیت]] «تِفیلا» و در جمع تفیلیم یا تفیلوت خوانده می‌شود و احکام آن در سیدور یا بخش‌های «میشنا» (کتب سنتی دعای دین یهود) آمده است. معمولا در هر روز سه نماز خوانده می‌شود و در روز شَبات (شنبه) و سایر روزهای مقدس، فرقه‌های اُرتُدُکس و محافظه کار نماز دیگری به نام موسف می‌خوانند.<ref>باقریان، [http://ensani.ir/file/download/article/1546860538-10128-v-9.pdf «بررسی چگونگی نماز در ادیان الهی»]، ص۲۱۹.</ref> | ||
| خط ۲۰۰: | خط ۲۰۰: | ||
* باقریان، لعیا، [http://ensani.ir/file/download/article/1546860538-10128-v-9.pdf «بررسی چگونگی نماز در ادیان الهی»]، دو فصلنامه معارف فقه علوی،«ویژه نامه همایش ملی نماز، تعالی فردی و اجتماعی»، سال چهارم اردیبهشت ۱۳۹۷ش. | * باقریان، لعیا، [http://ensani.ir/file/download/article/1546860538-10128-v-9.pdf «بررسی چگونگی نماز در ادیان الهی»]، دو فصلنامه معارف فقه علوی،«ویژه نامه همایش ملی نماز، تعالی فردی و اجتماعی»، سال چهارم اردیبهشت ۱۳۹۷ش. | ||
* بحرانی، یوسف بن احمد، الحدایق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، تحقیق و تصحیح محمد تقی ایروانی و سیدعبدالرزاق مقرم، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۵ق. | * بحرانی، یوسف بن احمد، الحدایق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، تحقیق و تصحیح محمد تقی ایروانی و سیدعبدالرزاق مقرم، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۵ق. | ||
* | * پاینده، ابوالقاسم، نهج الفصاحه (مجموعه کلمات قصار حضرت رسول(ص))، دارالعلم، ۱۳۸۷ش. | ||
* حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل البیت ( | * حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، ۱۴۰۹ق. | ||
* خمینی، سیدروح الله، توضیح المسائل (محشی)، تحقیق و تصحیح سیدمحمدحسین بنی‌هاشمی خمینی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، ۱۴۲۴ق. | * خمینی، سیدروح الله، توضیح المسائل (محشی)، تحقیق و تصحیح سیدمحمدحسین بنی‌هاشمی خمینی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، ۱۴۲۴ق. | ||
* راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق و تصحیح صفوان عدنان داوودی، بیروت - دمشق، دار القلم - الدار الشامیة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | * راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق و تصحیح صفوان عدنان داوودی، بیروت - دمشق، دار القلم - الدار الشامیة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | ||
| خط ۲۰۸: | خط ۲۰۸: | ||
* شیخ صدوق، محمد بن علی، من لایحضره الفقیه، نشر صدوق، ۱۳۶۷ش. | * شیخ صدوق، محمد بن علی، من لایحضره الفقیه، نشر صدوق، ۱۳۶۷ش. | ||
* شیخ صدوق، محمد بن علی، الامالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش. | * شیخ صدوق، محمد بن علی، الامالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش. | ||
* طباطبایی، | * طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، مؤسسه النشر الاسلامی. | ||
* طباطبایی یزدی، سید محمدکاظم، العروة الوثقی(محشی)، تحقیق و تصحیح احمد محسنی سبزواری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ق. | * طباطبایی یزدی، سید محمدکاظم، العروة الوثقی(محشی)، تحقیق و تصحیح احمد محسنی سبزواری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ق. | ||
* فاطمه، نصرت، [http://intjz.net/maqalat/ak-namaz.htm#_Toc280784367 «نگاهی به اشکال مختلف نماز در برخی ادیان الهی»]. | * فاطمه، نصرت، [http://intjz.net/maqalat/ak-namaz.htm#_Toc280784367 «نگاهی به اشکال مختلف نماز در برخی ادیان الهی»]. | ||
| خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
* قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، قم،اسوه، بی‌تا. | * قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، قم،اسوه، بی‌تا. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. | * کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. | ||
* | * متقی هندی، علی بن حسام الدین، کنزالعمال، دائرة المعارف العثمانیة، بعاصمة حیدر آباد، ۱۳۶۴ق. | ||
* مجلسی | * مجلسی محمدباقر، بحار الانوار، تهران، دارالکتب اسلامیة، ۱۳۶۲ش. | ||
* مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانبور، چاپ دوم، ۱۴۰۶ق. | * مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانبور، چاپ دوم، ۱۴۰۶ق. | ||
* محدث نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، قم، مؤسسة آل البیت(علیهم السلام)، ۱۳۶۶ش. | * محدث نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، قم، مؤسسة آل البیت(علیهم السلام)، ۱۳۶۶ش. | ||
* محمدی ری‌شهری، محمد، الصلاة فی الکتاب و السنة، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، دار الحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۷ش. | * محمدی ری‌شهری، محمد، الصلاة فی الکتاب و السنة، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، دار الحدیث، چاپ اول، ۱۳۷۷ش. | ||
* محمدی | * محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، انتشارات دارالحدیث. | ||
* مطهری، مرتضی، «فلسفه عبادت»، فصلنامه تماشاگه راز، شماره ۲، تابستان ۱۳۹۱ش. | * مطهری، مرتضی، «فلسفه عبادت»، فصلنامه تماشاگه راز، شماره ۲، تابستان ۱۳۹۱ش. | ||
* مغنیه، محمدجواد، الفقه علی المذاهب الخمسه، بیروت، دار التیار الجدید-دار الجواد، چاپ دهم، ۱۴۲۱ق. | * مغنیه، محمدجواد، الفقه علی المذاهب الخمسه، بیروت، دار التیار الجدید-دار الجواد، چاپ دهم، ۱۴۲۱ق. | ||
| خط ۲۲۵: | خط ۲۲۵: | ||
* نوروزی محمد مسعود، مقدمه‌ای بر فلسفه نماز، انتشارات بین المللی یادآوران. | * نوروزی محمد مسعود، مقدمه‌ای بر فلسفه نماز، انتشارات بین المللی یادآوران. | ||
* نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | * نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ: سی‌ودوم، ۱۳۷۴ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||